|
А кто не еврей?)))
|
|
| lamoisha | Дата: Суббота, 11.03.2023, 10:28 | Сообщение # 21 |
 Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Секунда еврейского юмора в Телеграме.)
Бедный, нищасный Гольдштейн, губернатор Еврейской АО!
Он даже в Страсбург не может пожалиться на ущемлённость по праву быть как все и поддержаться западными санкциями, чтобы чувствовать себя не белой вороной.))
_-----------------------
Большая политическая Биржа — аналитический комментарий.
Провал недели
Тема: Ростислав Гольдштейн
Персональные санкции США ударили по всем главам российских регионов: одни в списках уже давно, других — включили 24 февраля 2023 года. Единственным "уцелевшим" остался Ростислав Гольдштейн — губернатор Еврейской Автономной области. Многих удивила такая избирательность Минфина США:
Трезвый политолог: Вот и преемник, согласованный с Западом )
Станислав Белковский: Еврейское лобби - в действии.
Историк-алкоголик: Никто не хочет ставить свою подпись под документом (особенно немцы), который ограничивает в чем-то главу региона с названием Еврейский и фамилией Гольдштейн.
Раньше всех.Коми: Наши рулят.
НЕШУЛЬМАН: Растёт привлекательность кресла губернатора ЕАО.
Самого Гольдштейна не устроила перспектива остаться белой вороной: «Если вы хотите спросить, почему я один не попал в санкционные списки, я так скажу: я на них в суд подам, в Страсбург! Они причиняют моральные страдания, сволочи. Я не комментирую эту тему».
В экспертном сообществе юмор губернатора не оценили:
РБК: Шансов обратиться в ЕСПЧ у губернатора нет – Россия в прошлом году покинула Совет Европы, прекратила быть стороной Европейской конвенции по правам человека и вышла из-под юрисдикции ЕСПЧ.
Клуб Регионов: Юмор Гольдштейна выглядит неуместным с учетом того, что он единственный из 89 глав российских регионов, не включенный в списки США, и этот факт очень вреден для будущего Гольдштейна, и не только политического будущего.
#БольшаяПолитическаяБиржа
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Понедельник, 13.03.2023, 12:57 | Сообщение # 22 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Диалог:
- Вот вы, гусские, как к нам относитесь?
- Так же, как и вы к нам.
- О-о? Да вы, батенька, антисемит!)
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 22.07.2023, 19:36 | Сообщение # 23 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| От Сомова. Сегодняшнее конгениальное.))
"Как однажды написал мой добрый знакомый, еврей кстати:
***
Я скажу, защищая еврейский народ,
Что за деньги отважный еврейский народ
И задаром коня на скаку остановит,
И бесплатно в горящую избу войдет!
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Вторник, 10.10.2023, 15:45 | Сообщение # 24 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| """Интересно, вспомнит ли кто-нибудь сегодня, что ХАМАС создавался в свое время при активной поддержке израильских спецслужб и США как главный конкурент левой и светской ООП, являвшейся когда-то главной политической силой на оккупированных территориях?
Ничего подобного не напоминает?"""
Мне лично напоминает Алькаиду и ИГИЛ.
Всё сами-сами. Сами вооружили, собрали, сами скорей всего что просигналили и пропустили за забор. Ну надо же оправдывать свою оккупацию чьей-то территории?
И этти людди учут кого-то как правильно ковырять в носу?
Зря. Напрасно. Слишком много увлечений шумом.
И реально шуму много. Горрячие южные ребятки.
Психология двойных стандартов не даст угомониться никогда.
Жизнь совсем стала симулякр(((
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| ilLUZIya | Дата: Вторник, 10.10.2023, 21:21 | Сообщение # 25 |
 Генералиссимус
Группа: Модераторы
Сообщений: 1406
Статус: Offline
| Снова нас разделили? Кто за кого?)
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Среда, 11.10.2023, 10:15 | Сообщение # 26 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Цитата ilLUZIya (  ) Кто за кого?)
Я за мир во всём мире.
Но пока понимаю, что только север греха гордыни не ведает.
Да и когда драться-разделяться?
Зима на носу, дрова-одёжки, скотинке корм, дитям кашу.
Южным не понять. Что если на трассе в мороз и вьюгу не остановишься помочь бесплатно, то и сам можешь пропасть безо всяких обстрелов.
А выжить можно только бесплатно и бескорыстной помощью.
Но это надо чтобы на все южные горячие головы пала зима и вьюга.
Иначе никак. Судьба-ааа, ума-то нету
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 14.10.2023, 03:51 | Сообщение # 27 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Еврейские дни.
Всем опять надо дергать их за историю и что-то все вон пишуть)))
Семиты, антисемиты, сионисты, антисионисты...
Надоели все.
Но пусть тут повисят их приключения.
Как всегда у них. Противоречия и всё из них соткано.
Зато нескушна
1. Ох, уж эти антисемиты!это исторический факт
Небольшая историческая хронология, связанная с евреями за последнюю тысячу лет:
1080 г. – Изгнание из Франции.
1098 г. – Изгнание из Чехии.
1113 – Изгнание из Киевской Руси (Владимир Мономах).
1113 г. – резня евреев в Киеве.
1147 – Изгнание из Франции.
1171 г. – Изгнание из Италии.
1188 г. – Изгнание из Англии.
1198 г. – Изгнание из Англии.
1290 – Изгнание из Англии.
1298 г. – Изгнание из Швейцарии (100 евреев казнены через повешение).
1306 г. – Изгнание из Франции (3000 сожжено заживо).
1360 г. – Изгнание из Венгрии.
1391 г. - Изгнание из Испании (30 000 казнено, 5 000 сожжено заживо).
1394 г. – Изгнание из Франции.
1407 г. – Изгнание из Польши.
1492 г. – Изгнание из Испании (закон о вечном запрете евреям въезда в страну).
1492 г. – Изгнание из Сицилии.
1495 г. – Изгнание из Литвы и Киева.
1496 г. – Изгнание из Португалии.
1510 г. – Изгнание из Англии.
1516 г. – Изгнание из Португалии.
1516 г. – Закон на Сицилии, разрешающий евреям жить только в гетто.
1541 г. – изгнание из Австрии.
1555 г. – Изгнание из Португалии.
1555 г. – Закон в Риме, разрешающий евреям жить только в гетто.
1567 г. – Изгнание из Италии.
1570 г. – Изгнание из Германии (Бранденбург).
1580 г. – изгнание из Новгорода (Иван Грозный).
1592 г. – Изгнание из Франции.
1616 г. – Изгнание из Швейцарии.
1629 г. – Изгнание из Испании и Португалии (Филипп IV).
1634 г. – Изгнание из Швейцарии.
1655 г. – Изгнание из Швейцарии.
1660 г. – изгнание из Киева.
1701 г. – Полное изгнание из Швейцарии (Указ Филиппа Пятого).
1806 г. – ультиматум Наполеона. Бадарга.
1828 г. – изгнание из Киева.
1933 – Изгнание из Германии и геноцид.
14 мая 1948 года на палестинских территориях было создано Государство Израиль
А тут с другого берега. Русскоязычный израиль.
Чуфствую, что добра тут никогда не дождёсси
Для тех, кто плохо учил историю в школе. Наверняка у вас есть знакомые и друзья, которые задают вопросы. Можете послать им этот пост.
- До Израиля существовал Британский мандат, а не Палестинское государство.
- До Британского мандата
существовала Османская империя, а не Палестинское государство.
- До Османской империи существовало исламское госудаоство Мамлюков Египта, а не Палестинское государство.
- До Исламского государства Мамлюков Египта существовала империя Аюбидов, а не Палестинское государство. Гофри IV Булонский, известный как Годфри де Буйон, завоеватель Иерусалима в 1099 году
- До империи Аюбидов существовало Франское и христианское Иерусалимское королевство, а не Палестинское государство.
- До Иерусалимского королевства существовали империи Омейядов и Фатимидов, а не Палестинское государство.
- До империй Омейядов и Фатимидов существовала Византийская империя, а не Палестинское государство.
- До Византийской империи существовала Римская империя, а не Палестинское государство.
- До Римской империи существовало государство Хасмонеев, а не Палестинское государство.
- До Хасмонейского государства было Селевкидское, а не Палестинское государство.
- До империи Селевкидов существовала империя Александра Македонского, а не Палестинское государство.
- До империи Александра Македонского существовала Персидская империя, а не Палестинское государство.
- До Персидской империи существовала Вавилонская империя, а не Палестинское государство.
- До Вавилонской империи существовали Царства Израиля и Иудеи, а не Палестинское государство.
- До Царств Израиля и Иудеи существовало Царство Израиль, а не Палестинское государство.
- До царства Израиля существовала теократия двенадцати колен Израилевых, а не Палестинское государство.
- До теократии двенадцати колен Израилевых существовала агломерация независимых ханаанских городов-царств, а не Палестинское государство.
На самом деле на этом клочке земли было все, КРОМЕ ПАЛЕСТИНСКОГО ГОСУДАРСТВА.
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Вторник, 24.10.2023, 18:27 | Сообщение # 28 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Божже! До каких пор этот Жирик будет оставаться актуальным?!)))))
Такое ощущение, что это он всё вчера проговорил!))
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Вторник, 24.10.2023, 18:49 | Сообщение # 29 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Кстати, он и о русских хорошо сказал. Прям к нашему сегодняшнему разговору о русских.))))
Русских в законах России нет, русских ненавидят во всём мире.
Только что от самих русских надо недовольным?
Русские живут, добрые, счастливые, зла не несут. Для добродушия у русских есть хороший добрый народный БОЛТ.
С БОЛТом русские могут прожить нормально, сколько захотят.
Но если им надоест жить, то что вы можете тут возразить?
Чего вам ещё от русских надо? Вам надо, чтобы русские вымерли? Они вымирают.
Должны быть довольны? Но опять недовольны?
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Среда, 13.12.2023, 06:24 | Сообщение # 30 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Любые разновидности ксенофобий интересны.
Но вот об этой, самой долгоиграющей, сионистской ксенофобии, особенно интересно.
Мнение не моё. Но интересное. И вполне профессиональное))))
Методика везде одна:
"Евреи не более кровожадны, чем остальное человечество.
Но безумная мысль об избранности, мания превосходства — расового и религиозного — движущая сила любого геноцида.
Если ты веришь, что сам Господь Бог избрал твой народ править миром, если ты серьёзно считаешь других «недочеловеками», тебя покарает тот самый Бог, имя которого ты помянул всуе, но превратит он тебя не в безвредную лягушку, а в маньяка-убийцу.
Когда японцев поразил вирус этой болезни в 1930-х, они раскурочили Нанкин и ели печень пленных.
Немцы, одержимые комплексом арийского превосходства, завалили Бабий Яр трупами.
Вдумчивые читатели библейских книг Иисуса Навина и Судей, отцы-основатели Соединённых Штатов, примерили на себя корону избранничества, и почти полностью истребили индейцев[...].
Фарисейское самодовольство и необоснованные претензии на мученический венец, подкрепляемые тенденциозными, искажающими историю легендами, привели к ментальной дисфункции, одержимости, столь характерной для многих современных евреев.
Эта одержимость одурманивает евреев и придаёт им необычную силу при отстаивании своих искажённых представлений. Это грубое искажение реальности превращает евреев в непобедимых берсерков идеологической борьбы. Но эта успешная стратегия — душевная болезнь, опасная для душ евреев и для жизни всех прочих.
Исраэль Шамир "Каббала власти""""
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| ilLUZIya | Дата: Воскресенье, 31.12.2023, 22:51 | Сообщение # 31 |
|
Генералиссимус
Группа: Модераторы
Сообщений: 1406
Статус: Offline
| Не могу понять, как вышло, что бывшие республики союза озлобились на русских?
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Понедельник, 01.01.2024, 13:55 | Сообщение # 32 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Цитата ilLUZIya ( ) республики союза озлобились на русских?
В последнее время предпочитаю мыслить конкретно. С привязкой к конкретным субъектам. Иначе на общих определениях далеко не вырулишь, только запутаешься.
Республики - административные единицы.
Как они могут озлобиться? Им эмоции не присущи.
Эмоциональные оценки и лексику соответствующую (+ или -) может генерировать только конкретное лицо с головой, ртом и мыслительным аппаратом, то есть человек и человечишки.
А эти лица не привязаны к административным единицам.
Уйма народа из так называемых "русских" озлоблены против русских с неменьшей силой, чем живущие в "республиках".
Да и как вы определите с виду или по речам - русский он или республика? Пока он сам не назвал себя кем он себя считает?))
Люди исторгают из себя ненависть или любовь не потому, что живут где-то в географической точке. А потому, что так воспитались-сформировались.
И им же надо это сформированное исторгать из себя? Иначе их порвёт)))
Исторгают. Кто ненависть и злобу, кто любовь и принятие. Кому как повезло.
От географии это не зависит, тем более названия.
Многие люди живут по формуле - "Мне надо на кого-нибудь молится...". Даже есть такая песня у Окуджавы.))
У молящегося, то есть принимающего для себя какие-то ценности ведущие, обязательно найдутся иные ценности, несовпадающие. Ну чтобы чисто сравнить и создать фон и отделиться от соседа по планете.)))
Которые ценности (обычаи, традиции, слова и поведение) надо ненавидеть-уничтожать-бороть-не принимать ни под каким соусом. Или чисто терпеть как данность, но с пометкой "чужое".
Вот это явление есть суть обычной бытовой ксенофобии. Которая есть у всех хоть чуток. Принятие чего-то и непринятие другого чего-то.
Жаль, что очень-очень малое количество субъектов может принимать всё, всю окружающую красоту.
Немногие умеют с любовью и принятием бытовать в этом мире.
С благодарностью к тем, кто сюда его пригласил и показал как она прекрасна, эта жизнь.
Эта мирная субъектность, с любовью, благодарностью и милосердием оч.классно выражена в знаменитом стихе поэта А.Блока
- "Узнаю тебя, жизнь, принимаю. И приветствую звоном щита...")
ВотЪ....
Весна идёт, весна идёт. И мы ещё вспомним для чего мы тут и как это всё можно принять))
С наступившим 2024-м по григорианскому.
И с тем, который уже почти полгода с нами, с сентября, по юлианскому православному.
Это 7532-й год, год тёмного соха (лося). Дракон ещё не пришёл.)
И вообще, как посмотришь на энти календарные фантазии, то понятно, что можно праздновать круглогодично без перерывов на опохмел)))
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 20.01.2024, 19:35 | Сообщение # 33 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Добавлю изысканно-израильского.)
Где твои пейсы? Которые нравились мне.
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Четверг, 22.02.2024, 08:15 | Сообщение # 34 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Долго думала где приземлять мудрости этого любимого мудрого еврея?
В театр? Но его мудрость вне театра.
В излюбленных авторов? Но он там потеряется среди сюжетов, а он внесюжетен.
Пусть он будет в евреях)))
Ведь и его мудрость, и его неспешность, и его созерцательность - еврейско-русские народные. Абажаю! 
Я уверен, что у нуворишей всё — понты.
Понты — особняки: построят и не знают, что делать на четвёртом этаже.
Один мой знакомый, чуть моложе меня, но уже с четырьмя инфарктами и одышкой, построил дом, шесть лет в нём живёт и никогда не был на втором этаже — не может подняться. А у него их четыре. Потому что другой сосед построил трёхэтажный дом — значит, этому нужно еще выше.
Это психология абсолютной неподготовленности к богатству.
«Как говорила моя соседка по дому Раневская, все ордена, грамоты и звания – это похоронные принадлежности».
«Интеллигенция записывалась на «Жигули» в Тушине. Мороз, костры жгли, был старший по «сотне», у него нужно было отмечаться раз в десять дней. Если не отметился — автоматически выбываешь. Представляешь себе? Так мы собирались в «десятки», чтобы раз в десять дней меняться. У нас была компания — Зяма Гердт, Рязанов, Андрюшка Миронов, я, Мишка Державин. Зямочка на одной ноге, участник войны, мы его жалели и в его очередь всегда сами отмечали. Это продолжалось месяца два. Когда один раз Гердт туда поехал, он сказал: «Я все понял, это не запись на машины, это перепись евреев».
«Мой отдых – только под нашим кустом и чтобы никого не было. Лица наших комаров мне приятнее. Несколько лет назад меня все же совратили. В последний момент накрылась моя заводь на Валдае, я в панике дал слабину, и меня повезли отдыхать в Черногорию. Чисто, уютно и бессмысленно. Как и в Швеции. Однажды дети вывезли меня туда на рыбалку... Никаких глухих заборов, колючих проволок. Только правила пользования коттеджем и ключи от дома, висящие на калитках. Ну это же застрелиться можно от такой жизни! Скукотища! А у нас действительно интересно. ТОЛЬКО страшно. Страшно за детей, за внуков, за собак. И немножечко – за себя».
«Нельзя существовать в круглосуточном, не проходящем чувстве ненависти, раздражения, неприятия, ощущения беды и горя. Должны быть оазисы, просветы. Жизнь-то одна… Так что внутри любого кошмара надо пытаться искать позитивные эмоции».
«В эпоху повсеместной победы дилетантизма всякое проявление высокого профессионализма выглядит архаичным и неправдоподобным».
«Меня все спрашивают: — Почему ты так одеваешься? Это немодно. А я вспоминаю историю, как в Москву приехал Роберт де Ниро ещё при Советском Союзе (его курировала бывшая жена Миши Казакова Регина, она сейчас в Америке живет). Андрюша Миронов был в него совершенно влюблен. Всеми правдами и неправдами договорились, что она де Ниро приведет в гости к Миронову. Подготовились, чтобы все как у людей — свечки зажгли, надыбали орешки, вырядились. Даже Кваша Игорек, помню, бабочку надел. Лето. Стоим. Ждём. Приезжает де Ниро — вьетнамки на босу ногу, страшные полукальсоны-полуджинсы белые и майка полуразорванная, наискосок недописанный какой-то «life». А мы в смокингах».
«Театр - это сборище сумасшедших, фанатичных, истеричных, милых, трогательных, наивных и в основном несчастных людей со случайно счастливой судьбой».
Александр Ширвиндт
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 31.05.2025, 07:15 | Сообщение # 35 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Семён Винокур
"Оперировали меня недавно. Отхожу после наркоза.
Лежит рядом мужичок, лет шестидесяти, в потолок смотрит.
Напротив меня – жена моя, Нина.
Напротив него – четыре взрослых дочери.
Вижу, дочери проводят шмон. Все шкафы они вывернули, все полки обнюхали, под всеми матрацами проверили.
По ходу выяснилось, что ищут они сигареты у папы, что было у него три инфаркта (сейчас лежал он с аппендицитом), что так нельзя относиться к своей жизни, к маме, к ним…
Он смотрел в потолок и божился, что завязал.
В общем, не нашли они сигарет.
Посидели, поцеловали папу, ушли.
Как только смолкли их шаги, он сразу встает, подходит ко мне, говорит моей жене Нине: «Извините», – и вытаскивает свою пачку «Парламента» из моих брюк, висевших на стуле.
Я ему хриплю:
– Но все-таки у тебя три инфаркта.
А он мне:
– А если это для меня, как воздух?..
Через день стоим в закутке. Он курит в кулак, боится, что его медсестры заложат.То да сё, говорим.
И он рассказывает мне, что он генерал-десантник, воевал во всех израильских войнах, а их было немало. Поэтому и курит.“
– Ну, все тут воевали”, – сказал я.“
– Но не все знают, почему воевали”, – говорит он.
– Почему? – спросил я.
Он затянулся во все легкие... На вопрос не ответил.
Но начал рассказывать о войне.
О том, как по-разному «уходили» друзья. И в бою, и по глупости, и по случайности.
Рассказал, как однажды он выскочил из машины пописать, пока шла колонна, а когда оглянулся, уже никого не было. Наш же самолет налетел, перепутал, покосил ребят…
А потом он сказал:
– Вот у меня четыре дочери, они, конечно, заботливые, нечего сказать, но…
Они не дадут сигарету перед смертью, нет… А вот сын бы дал.
“Был у меня сын”, – говорит.
– Мы с ним были как братья.
Я уже понял, что он скажет дальше. Так и получилось.
– Я тогда был майором. Сынок мой спал и видел, что будет вместе со мной в армии, вот так, плечом к плечу. Семья у нас военная, все были «за», и жена, и родители мои… И я, конечно.
Короче, он стал десантником, мы вместе сделали 48 прыжков… Было мне, кем гордиться…
Ну вот, он практически на моих глазах и погиб…
Я молчу, что тут скажешь!?…
– Я чувствовал, – он говорит, – чувствовал все время, что это произойдет. Но как-то заглушал в себе это чувство, не мог представить себе, что мой сын будет где-то в штабе штаны просиживать. Да он бы и не смог.
“Что я хочу сказать тебе”, – говорит без перехода.
– Будет война!..
“Будет ужасная война”, – говорит.
– Что значит ужасная?!..
– Это значит, что игры закончились.
– Все говорят, что мы готовы к войне.
– К такой не готовы.
– Что же делать?!
– Я знаю, что делать, – он говорит.
– Надо понять, почему они приходят.
– Почему?
– Я, помню, подумал, неужели знает?!
– Я скажу тебе. Закон он один, простой до слез. Как только мы забываем, что мы один народ, - приходит война. Я проследил это, я все войны наши, все беды наши проследил, было время, валялся по госпиталям, – он посмотрел мне в глаза, и голос его стал тихим.
– Они все происходят из-за нас.
Он вытащил из пачки еще одну сигарету, и, не скрываясь, закурил.
– В 73 году я служил на Голанах . Я помню, как прямо в воздухе висело, – быть беде. Такая ненависть была между ашкеназами* и сефардами*, такая ненависть, до судорог, до воя! Они видеть друг друга не могли. Я уже тогда думал, что добром это не кончится. Помню однажды приехал домой, в Бат-Ям, а там поножовщина, – сефарды с ашкеназами бьются, и лица у всех такие, что страшно подойти. Я им кричу, – ребята опомнитесь, ребята! Мы же один народ!.. Не слышат. Ненавидят. Какой там один народ?! И так по всей стране… Остановить это могла только война. И она пришла. Война «Йом Кипур». И гибли наши дети, ашкеназы и сефарды, и стоял стон несчастных их родителей, по всей стране… - он вздохнул, закрыл глаза, тихо сказал, - Она нас объединила, эта война. Но какой ценой?!
Замолчал. Вытащил третью сигарету, крепко затянулся.
Я увидел, как дрожат его руки.
– Сегодня все повторяется. – сказал он.
– Сегодня мы разобщены еще больше. Никто не слышит друг друга, никто!.. Война на пороге. Но теперь уже будет такая война, какой не было никогда.
– Он приблизил ко мне свое усталое лицо и прохрипел.
– Я тебе говорю, я этот закон вывел, он работает, как часы. Это не просто так вокруг нас одни враги, не просто так нас ненавидят… Все только для одного – заставить нас соединиться.
Он бросил сигарету.
“– Мы корень свой потеряли”, – сказал.
– Народа нашего. Единство.
Я не успел ответить.
Он стал подниматься по лестнице.
Мужика этого, генерала-десантника, забрали дочери домой на следующий день.
Он улыбался им, шутил, а я видел, что глаза у него тоскливые.
Подмигнул мне, я – ему, так и расстались.
В кармане я сжимал его пачку «Парламента», с последней сигаретой.Очень хотелось курить."
Семён Винокур
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Вторник, 17.06.2025, 00:08 | Сообщение # 36 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Удивительное пишет еврей Исраэль Шамир
Евреи - везде пришельцы, у них нет своего ареала, ланшафта на земле.
Поэтому нет в душе еврея чувства "родной земли".
Поэтому любой ланшафт только для извлечения выгоды.
Вот эта невключенность народа-репатрианта, вечного эмигранта, заставляет их губить любой уголок земли, куда им привелось приютиться.
Такое отношение особенно трагически приводит к уничтожению водных ресурсов в том ландшафте, которому не повезло подвергнуться заселением и прожектёрством евреев.
Так было в России с Волгой, так сейчас в Палестине.
"Мост через речку Смерть или как губят Палестину
Несколько лет назад в Тель-Авиве с большим шумом состоялись очередные спортивные еврейские состязания – Маккавеада – в которых традиционно участвуют спортсмены-евреи из различных стран.
На этот раз шум был вызван не обычной помпой и речами государственных деятелей, подчеркивающих всемирный характер современного еврейства и его солидарность с государством Израиля.
При открытии празднеств спортсмены должны были пройти по маленькому мостику, перекинутому через крошечную речку Яркон размером с Яузу в верхнем течении.
Когда еврейские спортсмены из Австралии шагали по пешеходному мостику, мост рухнул в реку и десятки спортсменов оказались в воде.
Высота моста (несколько метров) и глубина реки (около метра) должны были превратить это событие в веселый анекдот, но крушение оказалось неожиданно смертоносным.
Несколько спортсменов погибли на месте, но и спасенные из реки продолжали умирать.
Даже возвратившиеся в Австралию, казалось бы, в хорошем состоянии, спортсмены заболели. Одни умерли, другие лежат при смерти.
Результаты вскрытия умерших и погибших, обнародованные на днях, потрясли Израиль – все они умерли от контакта с водой речки Яркон, впадающей в Средиземное море на севере Тель-Авива.
У некоторых при вскрытии был найден таинственный, все еще неизвестный науке грибок, проникший в легкие и мозг спортсменов. Страшное отравление, убивающее людей при контакте с речной водой, заставило многие лаборатории, израильские и иностранные, заинтересоваться, что происходит с водой Яркона.
Оказалось, что эта река, когда-то бывшая одним из главных источников воды Палестины, погублена самым основательным образом.
В ее верхнем течении почти вся вода забирается для нужд хозяйства, а в оставшийся жалкий ручеек сбрасывается канализация городов и отходы крупнейшего предприятия израильской «оборонки», находящегося неподалеку.
Анализы «речной воды» показали примеси радиоактивных изотопов, редких металлов, наличие смертоносных бактерий и многообразных ядов.
В речке валяется строительный мусор и тележки из супермаркета, замедляющие и без того медленный поток.
Дно реки превратилось в полуметровый слой болотистого ила, сочащегося ядом. Точная природа смертоносного компонента, погубившего спортсменов, все еще неизвестна, либо покрыта завесой секретности.
Так подтвердилась одна из теорий покойного русского ученого Льва Гумилева.
В своих известнейших сегодня книгах «Этногенез» и «Русь и Великая степь» он утверждал, что лишь коренное население страны способно поддерживать и оберегать ее ландшафт, в то время как иноземные завоеватели и пришельцы из-за рубежа непременно погубят ее природу.
Его примеры, взятые из истории средневекового Междуречья Тигра и Евфрата, казались спорными. Но история с гибелью речки Яркон является замечательным и бесспорным доказательством теории Гумилева.
Сионистские пришельцы завоевали Палестину, покорили и оттеснили палестинский народ, но, сколько бы они не заявляли о своей любви к «исторической родине», они так и не смогли вступить в естественные отношения с ее ландшафтом.
Они по-прежнему продолжают бездумно «покорять» ее природу, обращаясь с ней так же, как и с покоренными палестинцами.
(Так же до переезда в Святую Землю они губили Волгу и ликвидировали «неперспективные» деревни в России.)
Речка Яркон – только самый нашумевший пример гибели палестинских рек и источников. Практически все воды страны отравлены и засорены, а в долинах еще и засолены.
Неочищенная канализация бежит к морю и в долину Иордана. Многочисленные предприятия оборонного комплекса и вовсе неподвластны никакому экологическому контролю.
Чем больше сионисты губят водные ресурсы Палестины, тем строже они следят за их распределением.
Они чуть было не ввели танки в автономный палестинский город Дженин, когда городские власти посмели выкопать колодец для нужд палестинского населения, и успокоились только тогда, когда колодец был засыпан.
В районе Вифлеема местных палестинцев не рассмешила бы любимая русскими евреями песенка Кима «В нашем кране нет воды, воду выпили жиды»: они получают воду по часу в неделю, в то время как рядом в еврейских поселениях колонизаторы плещутся в плавательных бассейнах.
Евреи получают в 100–120 раз больше воды на душу населения в оккупированной Палестине, нежели коренное население – эти цифры недавно обнародовал еврейско-палестинский комитет по соблюдению прав человека.
Гибель ландшафта идет ускоренными темпами. Все новые и новые шоссе врезаются в холмы и дороги Палестины, на холмах бульдозеры сметают вековые оливы, чтобы построить новые еврейские колонии.
Новое проектируемое «шоссе номер шесть» должно уничтожить остатки первоначального ландшафта страны. Популярный израильский публицист Амнон Данкнер в статье, исполненной отвращения к природе Палестины, призвал строить больше дорог и плевать на ландшафт.
Крушение моста выставило в новом свете и состояние израильской техники и технологии: оказалось, что работа производилась с кондачка, делали ее люди, выбранные отнюдь не в соответствии со своими профессиональным данными. Одновременно с этим окончилось неудачей и испытание новой противовоздушной ракеты «Хец», в которую были вколочены огромные средства.
Так же с кондачка сделаны и установки для пуска баллистических ракет с ядерными боеголовками, радиусом действия до пяти тысяч километров. Известный английский оборонный журнал Jane’s, основываясь на уникальных данных аэрофотосъемки, сообщил, что израильские ракеты находятся в неглубоких бункерах, которые не могут выдержать простейшей атомной атаки. По мнению Jane’s, Израиль может обрушить «превентивный» ядерный удар по своим врагам даже в случае ложной тревоги, так как их бункеры не обеспечивают защиты ракет.
А если учесть, что Израиль не является участником конвенций по ограничению ядерного оружия, а радиус действия его ракет доходит и до Москвы, у российского правительства есть все основания для беспокойства.
«В результате крушения моста Израиль предстал перед мировой общественностью, как страна третьего мира, где плохо строят мосты над отравленными реками», – к такому выводу пришла израильская газета Yediot Achronot.
Но положение с водой можно увидеть и совсем по иному. Уничтожение ландшафта и отравление рек помогают израильтянам подчинить палестинцев и тех евреев, которые хотели бы вырваться из сионистского гетто.
В полностью разрушенной стране каждый будет зависеть от власти, и на этом окончится та палестинская вольница, о которой писала Библия: «Эта страна – не то, что Египет. Живи, где хочешь, дождик напоит».
Это не до конца понимал и Гумилев: не сдуру уничтожают природу, но потому, что без этого нельзя покорить местного жителя.
При этом погибает страна, но жажда власти превыше даже инстинкта самосохранения."
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Пятница, 11.07.2025, 11:26 | Сообщение # 37 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Годный текст про макарона 
В целом - это синдром недо-взрослости.
Неумение рассчитывать только на себя, не ждать ничего ни от людей, ни от обстоятельств.
Инфантилизм, или - все кругом хоть чем-то должны или виноваты.
"Макаревич вдруг с удивлением обнаружил - оказывается, он долгие годы прожил в весьма неплохой стране.
Жизнь у многих была устроена, административная система хоть и была не идеальна, но всё же давала какую-никакую свободу. Раньше казалось, что за границей все должно быть ещё лучше — быстрее, удобнее, человечнее.
Но столкновение с реальностью оказалось отрезвляющим: всё обстоит с точностью наоборот — местами даже хуже, чем он мог себе представить.
Самое болезненное, пожалуй, в том, что аура особого статуса бесследно испарилась. Никаких привилегий, никаких особых условий, никаких знакомых в нужных кабинетах. Теперь приходится, как говорится, жить на общих основаниях. И этот факт, похоже, поразил его сильнее всего.
Помните про посылку из России то ли с любимым костюмом, то ли с ботинками, которую он так и не дождался по причине безобразной работы израильской почты? А пирожок в Мельбурне, на котором не было написано, что он брызгается, и Макаревич уделал весь свой костюм, а потом доказывал что не обрызгаться этим пирожком невозможно.
Было еще много чего, и вот с ним случилось новое приключение.
История началась с самой заурядной необходимости — Макаревич отправился за лекарствами, о чем и написал целый пост, потому что был, мягко говоря, возмущён всем произошедшим.
К счастью, врач, к которому он отправился, оказался довольно адекватным - зная, что пациент — гастролирующий музыкант, выписал ему трехмесячный запас — сразу три флакона препарата.
А вот дальше начались приключения: Израиль, как оказалось, не Россия — здесь позвонить в аптеку не значит сразу что-то выяснить. В ответ на все звонки в аптеки, которые делал музыкант, чтобы узнать о наличии выписанного ему лекарства, — бесконечный автоответчик. В конце концов, после длительных поисков Макаревич все же нашёл нужное заведение, пришёл с рецептом, а ему в ответ — только один флакон. Удивленный артист спрашивает: как же один, если выписано три? Ответ был прост, как и всё гениальное:
- Когда закончится — приходите за следующим.
Макаревич пытался объяснить, что он — человек не совсем оседлый, может уехать на гастроли, и вообще — ему бы всё сразу. Аптекарь вежливо попросил доказательства — билеты, например. А билетов с собой, естественно, не оказалось.
- Ну тогда извините, — твердо отрезал сотрудник аптеки.
Покинув заведение с разочарованием, Макаревич решил вернуться позже — когда лекарства осталось на три дня. Но и тогда услышал в аптеке знакомую фразу:
- Приходите, когда закончится.
Тут уже Андрей Вадимович не сдержался - финальную реплику он сопроводил эмоциональной, нецензурной фразой, оставив нецензурную кульминацию этой бюрократической одиссеи на суд своих подписчиков.
- Ребята, а вы там, часом, не ….. — рвал и метал к концу диалога с аптекарем Макаревич.
Занавес...
Эта история — далеко не просто об аптеке и недополученных лекарствах. Она — о столкновении звезды с холодной равнодушной реальностью. О том, как человек, десятилетиями окруженный вниманием, признанием и статусом, внезапно оказывается один на один с системой, которой совершенно все равно, кто перед ней — легенда рока или случайный прохожий.
Сотрудник аптеки не узнал артиста, не проявил никакого трепета, не предложил обойти правила. Он просто вежливо, но твердо следовал инструкции - один флакон в одни руки. За остальными приходите потом. И этого оказалось достаточно, чтобы задетый этим фактом артист решил поведать миру о своём раздражении.
Макаревич делится своей обидой открыто. И между строк читается - он искренне считает, что гастроли, статус и само имя должны хоть немного облегчить ему жизнь. Он не требует ничего сверхъестественного — просто чтобы поверили на слово, пошли навстречу, сделали исключение.
И здесь хорошо бы Макаревичу рассказать один короткий анекдот в тему:
- Прилетел еврей в Израиль. Его при выходе из аэропорта встречает огромный плакат - Еврей, не забудь, здесь все евреи...
И вот наконец-то они осознали - в какой стране жили."
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 02.08.2025, 11:15 | Сообщение # 38 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Оч.интересно читать тексты еврея, как бы анти-еврея, но в то же самое время, еврея.
Странные, загадочные племена порождают странных людей.
Но мне эти странные нравятся. Искренностью и бесстрашием.
Израэль Шамир
"Отрывок из интервью
Какие мифы относительно Израиля Вы, как писатель и журналист, хотели бы разрушить в сознании российского читателя?
В первую очередь я хочу, чтобы мой читатель увидел живую Палестину - страну с многовековой историей, Палестину, как совместный проект Господа Бога и палестинцев.
Он создал нашу землю, а палестинцы из поколения в поколение ухаживали за ней, строили террасы, выращивали оливу и виноград, расчищали источники и молились на ее высотах.
Тогда исчезнет миф о пустом месте, на которое пришли сионистские поселенцы. На мой взгляд, они только испортили красоту, которая была до них - зачастую с благими намерениями, а иногда и без оных.
Разрушения были связаны и с победой модернизма, который мне не нравится по большому счету; и с непониманием чужой природы, свойственным иммигрантам; и с расистским подходом к местному населению и его самобытной культуре.
Второй миф, подлежащий деконструкции - это "любовь евреев к земле Израиля".
Землю надо любить так, как любят женщину. А женщину нужно любить, как живое существо, не как символ.
Мой знакомый француз женился на русской девушке, потому что она символизировала для него коммунизм, а для многих евреев страна Израиля символизировала союз с Богом и пришествие мессианских времен.
Столько символики не выдержать ни русской девушке, ни живой стране.
Другой мой знакомый, политик и гомосексуалист, женился, чтобы завуалировать свои сексуальные предпочтения - надоело ему отвечать на вопрос, почему он не женат. Так и многим евреям надоело отвечать на вопрос - почему не живете в своей стране, а кочуете?
Но "надоело" - еще не основание для брака, а живая женщина - как и живая страна - не созданы служить ширмой или отмазкой.
У третьих и вовсе была не любовь, а желание владеть, как желают владеть дачей, на которую, может, никогда и не ездят.
Ведь только с этих позиций можно говорить, что земля, которую ты не пахал, за которой не ухаживал, все равно принадлежит тебе, потому что у тебя есть на нее купчая.
Это и на любовь к женщине не похоже, разве что на ревность мужа-импотента к своей законной жене.
Можно ли доказать такой тезис?
Его доказали израильтяне, когда им приходилось покидать свои немноголетние владения.
Когда они покидали Синай или Кунейтру на Голане, они все уничтожили до конца. Срубили рощи, бульдозером выкорчевали виноградники, которые посадили для них палестинские крестьяне, динамитом взорвали дома, доставшиеся им от прежних хозяев. Мол, если не наше, то пусть сдохнет.
И сейчас, когда зашла речь о выводе из Газы, поселенцы клялись, что разрушат все живое и неживое, а только потом уедут.
А с любимой так себя не ведут, ей говорят: "Живи счастливо", "Дай Вам Бог любимой быть другим" если уж у меня не получилось.
И действительно - когда палестинцы были вынуждены покидать родные дома и сады, они никогда не портили и не поджигали их.
Потому что надеялись вернуться? И это тоже, но в первую очередь потому, что они любили свои деревья и не могли даже подумать их погубить."
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 02.08.2025, 23:18 | Сообщение # 39 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Израэль Шамир
***
"Левые и евреи(отрывок из интервью)
Полтораста лет евреи играли огромную роль в левом движении, поставляя молодых активистов, и поддерживая деньгами, организацией, прессой. Левые к этому привыкли, и дружба с евреями казалась органической частью «левой парадигмы». Навыдумывали гору объяснений этому феномену – мол, еврейская мораль, еврейский характер, тяготеют к помощи униженным и оскорбленным.
Роман кончился в 1968 году, когда организованное еврейство рассталось с левым движением в Европе и Америке, коротко и энергично послав его на ,,, Ноам Хомски объяснил это мне на уровне анекдота: когда волна революции 1968 года погнала освобожденных негров в зажиточные еврейские кварталы северных городов, еврейские банкиры и медиа-бароны дали отбой молодым активистам, сказав: «а это, братцы, уже перебор».
Так выяснилось, что у еврейской элиты была своя цель и своя выгода. Ей хотелось пробиться к власти, а ее не пускали. Еврей-банкир или хозяин газеты ощущал враждебность общества и к обществу. Поэтому он поддерживал левых, пока левые расшатывали «гойское» общество. В 1968 году цели еврейской элиты в США были достигнуты – традиционные элиты подвинулись и уступили место евреям.
С тех пор еврейская элита заняла нормальные для банкиров и богатеев реакционные позиции. Аномалия смычки «левые – евреи» окончилась, и слава Богу. В левом движении осталось некоторое число пожилых евреев, не слышавших рожка, сыгравшего «отбой». Остались лица еврейского происхождения, порвавшие с организованным еврейством. Остались представители организованного еврейства, которые успешно продолжают влиять на левое движение с помощью ссылок на былые заслуги. Однако левые все никак не могут привыкнуть в этой мысли, и как прогнанный любовник, поют свои серенады под окном бессердечной Дочери Сиона.
В России произошло нечто похожее. В пятидесятые годы гулял по рукам список стихов Эренбурга, в которых говорилось, «что слово «жид» всегда стояло вместе с великим словом, словом «коммунист». Но оказалось, что постояло – и будет. И так слишком долго стояло. Слово «жид» всегда стояло вместе со словами «эксплуатация», «рост», «долг», «аренда», «кабала». Иначе мои деды так не настаивали бы на выдуманном эвфемизме «еврей». Союз с организованным еврейством большой чести коммунистам не принес, только поссорил с простым народом. Впрочем, об этом предупреждали Маркс, Прудон и Бакунин.
А сейчас еврейская элита хочет от всех партий и движений одного: чтобы о ней, как о мертвом, говорили хорошо или ничего, чтобы ее, как минимум, не замечали. (Этого же хочет и истребитель «Стелс»). Если общество заметит силу организованного еврейства, оно, естественно, подвергнет критическому контролю их деятельность, а евреям удобнее считаться белыми и пушистыми, вечными жертвами, и избежать критики и контроля со стороны общества.
Евреи готовы поддерживать контакты с левым движением, как и со всеми движениями, включая неонацистов, и немножко помогать в обмен на их молчание. Почему левая идет на эту сделку: по привычке ли, от страха, от недостатка воображения, в конце концов. Есть основания для любого толкования. Полтораста лет образуют привычку. Евреи Америки сегодня так сильны, что с ними боятся связываться даже крайне правые, например, итальянские и голландские фашисты целиком стали на сторону сионистов.
Но с этим пора кончать. Ведь в 1968 году еврейство не ушло в аполитичность и созерцание собственного пупа: оно подняло знамя неолиберализма и глобализации, этой обратной стороны сионизма, а сейчас оно ведет нас к мировой войне. Поэтому я считаю необходимым вспомнить старые лозунги левого движения, поднятые еще Марксом в 1840 году: «освободить мир от еврейства». Его пора отправить на ту же свалку истории, где покоится боярство, или купеческие гильдии.
Но тут возникла новая сложность. Человек так устроен, что он имитирует поведение и образ мысли своей элиты. Считай это чисто дарвинским желанием «следовать за лидером». Поскольку еврейство стало значительной и интегральной частью элиты в Америке, оно стало задавать тон и для не-еврейской части элиты, а оттуда это влияние поползло по всему миру."
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Понедельник, 18.08.2025, 06:24 | Сообщение # 40 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5607
Статус: Offline
| Публикация Исраэль Шамир
"Иерусалимским синдром.
Человек ощущает себя Мессией, заявляет об этом у Стены Плача, и его живо увозят расторопные санитары вдоль по Садам Сахарова в психушку «Кфар Шауль».
Есть и менее очевидные, но более вирулентные формы. Человек живет, функционирует, но глазки его подозрительно поблескивают, и он пишет в газету «Вести» статью о том, что нельзя, дескать, равнять гоя и еврея.
Этой формой душевной болезни страдает значительная часть израильского населения.
Болезнь позволяет ведущим израильского телевидения говорить, что еврейского ребенка «убивают (нирцах) гнусные убийцы», а гойский «умирает (нехераг) в столкновении с армией».
Она позволяет возмущаться взрывом автобуса в Хедере и восхищаться бомбежкой Газы.
Она позволяет хоронить русских олимов (иммигрантов) за забором кладбища и отбирать поля и рощи у палестинцев.
Болезнь эта дошла до того пункта, когда у нас с ней, как говорится, осталось только одно разногласие, да и то по земельному вопросу: или она нас похоронит, или мы ее.
Среди активно веровавших в идею избранности евреев был молодой венский художник, человек впечатлительный и поддающийся влиянию, сверстник Музиля и Кафки. В своей книге 1920-х годов («Становление молодого Адольфа») он писал: «Когда я задумывался об исторической деятельности еврейского народа, меня охватывало волнение: а вдруг, по какой-то непонятной для смертных причине, Провидение и в самом деле бесповоротно решило, что победа должна достаться этой маленькой нации? Может, они унаследуют землю?»
Пожалуй, трудно точнее выразить сущность идеи избранности.
Это мог бы сказать и его старший современник р.Кук, главный раввин сионистского поселения в Палестине начала века, или сверстник Шнеерсон - любавичский ребе - недавно скончавшийся духовный глава сотен тысяч хасидов «Хабада».
Будущее они представляли одинаково - мировое господство, когда у каждого еврея будет по 10 гоев-рабов, а особо упорные народы будут произведены в ранг Амалека и уничтожены вместе с их женами.
Р.Кук писал: «Отличие души еврея с ее мощью, устремлениями, внутренним миром от души любого гоя куда больше и глубже, чем отличие души гоя от души животного, потому что между последними различие количественное, а между первыми качественное. Любое дело, даже самое доброе, совершенное гоем, только усиливает Сатану, любой поступок еврея, даже преступление, способствует Богу».
Учение любавичских хасидов изложено в книге «Тания»: «Клипот (субстанции зла и грубой материи) низшего слоя полны скверны и злы без единого луча добра. От них происходят души всех гоев и души всех нечистых и некошерных животных.
Душа еврея как свеча Бога: ее пламя тянется кверху.
Но души гоев происходят от Сатаны, и поэтому они называются «мертвецами».
Мысль эта не исчезла: в газете Haaretz (21.11.2000) помещено объявление группы раввинов.
Раввины объявляют о тождестве палестинцев и вообще арабов, «Измаила», «Амалеку», что означает в переводе на русский следующее: «Наш религиозный долг, такой же, как освящение вина в субботу, устроить им не джихад, но такой холокост, какой и Гитлеру не снился, перебить всех, включая женщин и младенцев, и домашний скот, до последней кошки и собаки».
В газете «Вести» р.Лайтман объявляет: «Еврейский народ всегда был главным действующим лицом в драме человеческой истории, а Творец не меняет актеров, взятых на главные роли. Наша богоизбранность неотменима».
В газете «Завтра» р.Шмулевич говорит: «Евреи - программное обеспечение мира. Прибрать к рукам этот «софт» значит захватить власть над всем миром».
Идеологи «избранности» изготовили также «версии для гоев», где они утверждают, что различие между иудеем и гоем не означает превосходства иудея.
Из приведенных выше цитат вам станет понятно, что они имеют в виду на самом деле. Назвать гоя исчадьем Сатаны, в котором нет ничего доброго, - это, оказывается, комплимент.
«Тора учит отвечать четырем сыновьям», - говорим мы на Пасху.
Мудрому, злобному, невинному и не умеющему задавать вопросы мы отвечаем по-разному в пасхальную ночь.
Так и я отвечу по-разному разным евреям на вопрос: не избранный ли мы народ?
Что говорит злобный еврей? Он с восторгом упивается каждым словом в речах каббалистов, р.Кука и р.Шнеерзона.
Скажем ему: молодого венского художника звали Адольф Гитлер, а цитируемая книжка - «Майн Кампф».
Если ты убедишь человечество в истинности своего учения о еврейском превосходстве, в том, что евреям суждено быть господами, а гоям - рабами, в том, что настоящее палестинцев - это будущее всех гоев, что судьба Газы постигнет Москву и Париж, ты получишь ответ Гитлера, а именно: «я сделаю все возможное, чтобы остановить эту чуму».
Это единственно возможный ответ существам, которые отказывают другим даже в общем человеческом происхождении.
Если крыса считает себя божественной и утверждает, что ей суждено наследовать землю, на это можно ответить только дихлофосом.
И все силы евреев - миллиарды долларов Гусинского и Бронфмана, министерские посты в США и России, третий в мире по мощности ядерный потенциал Израиля - не помогут, если человечество поверит твоим словам. Наше счастье, что тебя не слышно.
Невинный хлопает глазами и говорит: «А ну как и впрямь мы избранный народ?»
Ответь ему: а Наполеоном ты себя не считаешь?
Человеку, который верит в то, что бог его избрал для господства, место только в психушке, пока он не начнет более адекватно оценивать свое место в мире.
Посмотри вокруг, на своих знакомых, на пассажиров автобуса, в котором ты едешь на работу, посмотри на своего бакалейщика, на своих избранников в парламенте, на израильских писателей, на наших гигантов духа вроде «Бледнолицего следопыта» и «Камерного квинтета», посмотри на крысиную мордочку нашего премьер-министра, на раздутое брюхо нашего лидера оппозиции, на грязные манжеты наших духовных лидеров, на бабу на скамейке, на фалафелыцика напротив, на квартирного маклера, только что обманувшего тебя.
Посмотри, короче говоря, на реальных евреев вокруг тебя, и пройдет наваждение.
Обычнейшие люди населяют Израиль и еврейские общины за рубежом.
Ты был зачат тем же способом, что и прочие миллиарды людей, и кончишь так же, как и они.
Тому, кто не умеет спросить, ответим. Искуситель посылает людям страшное испытание - искушение гордыней.
Если ты - гений духа, великий математик, шахматист, поэт, ты можешь возгордиться, и это, наверняка, испортит твой характер и отношения с близкими.
Если тебе нечем гордиться, ты можешь начать гордиться своим происхождением.
Помни, что гордыня - это сатанинский соблазн.
Величие учителей наших - Авраама, Моисея, Эзры, Гиллеля и Христа было в их кротости и смирении.
Собственными достижениями тоже грех гордиться, а тем более - происхождением или национальной принадлежностью, которые ты получил при рождении.
В рассказе Марка Твена «Человек, который совратил Геттисберг» описывается маленький ханжеский городок на Среднем Западе, уверенный в своей добродетели.
Хитрый и злобный искуситель соблазняет его добропорядочных горожан солгать, чтобы получить двадцать тысяч долларов, и они ловятся на его удочку.
Так гибнет доброе имя города, а доллары оказываются фальшивыми.
Тот же злой искуситель подбил нас, скромных сыновей скромных счетоводов и книгочеев, примерить шапку если не Мономаха, то Черномора.
Шапки окажутся фальшивыми, а доброе имя погибнет навеки.
Каббалисты и талмудисты соблазняют нас поверить, что мы - от бога, а другие люди - от сатаны.
Если одна сила стремится к мировому господству и порабощению всех народов, а другая - к братству освобожденного человечества, какая из них - бог, а какая - дьявол?
Они сами прекрасно понимают, что толкают евреев в сатанизм, в исповедание культа Сатаны, которого они зовут своим богом.
Но мы отречемся от Сатаны с его предпочтениями и примем Господа, который хочет добра всем людям - палестинцам, русским, немцам и иудеям.
У нас есть простой критерий: бог за братство людей, сатана - за господ и рабов.
А мудрому сыну мы объясним подробно, откуда взялась странная идея еврейского избранничества.
Она основана на игре слов и совпадениях. Народ или этнос - не то же самое, что этноним, название народа.
Так, нынешние римляне - не то же самое, что современники Юлия Цезаря.
Россы - древний германский этнос - сгинул, но его имя унаследовали сначала славяне Киева, а затем сплав славян, половцев и финнов владимиро-суздальской Руси.
Этноним остался, а этнос изменился.
Этноним «иудеи» тоже переходил, как эстафета от этноса к этносу.
Сам этноним «еврей» - новейшего происхождения.
Окончание на соедующей странице...
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
