|
Вера и/или религия?
|
|
| lamoisha | Дата: Понедельник, 22.04.2024, 12:23 | Сообщение # 21 |
 Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Ну и что показывает время и развитие событий?
Что я была права!
Когда, при начале СВО, была тут у нас дискуссия с Сашечкой (лень искать) о том, что это война втянет религию и станет новой религиозной? Я же ведь чуйствовала?(
Ну вотЪ!((((
Втянула...
Кругом опять брат на брата, систер на систер.
Кто круче молится, кто на какую сторону крест и которыми пальцАми, кто там УПЦ а кто ПЦУ? Да я даже их не различаю по порядку букав, но они ведь лютуют не по-детски((
Доколе в 21 веке будет это разложение разлагаться?
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Воскресенье, 21.07.2024, 10:55 | Сообщение # 22 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| "С кем вы, мастера культа?
Идеология не может базироваться на религии
Речь идет о любой религии
Дело в том, что любая религия имеет своим основанием традицию в обществе, имевшуюся в этом обществе в момент возникновения религии
Традиции первичны, религии вторичны
Традиции же имеют в качестве основы именно формирование мозга у детей именно в интересах будущего данного народа, культивировавшего эти традиции
Эти самые традиции стали следствием биологической эволюции по линии антропогенеза
Антропогенез же является следствием другой линии, именуемой "цефализация"
Цефализация - более древнее направление эволюции, чем антропогенез
Иначе говоря антропогенез - острие цефализации
Цефализация - в энциклопедическом и биологических словарях определяется как "процесс обособления головы у билатерально-симметричных животных и включение в её состав органов переднего конца тела - захватывания пищи, органов чувств, передние отделы ЦНС"
Далее отмечается, что цефализация это увеличение массы головного мозга к массе тела в том же филогенезе
У человека это соотношение максимально
Найти же данные о том, что формирование нервной системы все более опережает формирование иннервируемых органов не только в фило, но и в онтогенезе (эмбриогенезе) получится не сразу
Таким образом, в эволюции цефализация раньше антропогенеза
Формирование речи (как главного признака человека) имеет под собой основу биологическую прежде всего
И на биологической основе сформированы доречевые органы коммуникации - органы движения и центры в ЦНС, управляющие этими коммуникациями
На основе этих средств коммуникации сформировано дочеловеческое общество, общество наивысших животных - неандертальцев
Неандертальцы же и сформировали основы нынешних религий на базе лимбических коммуникаций
Неандертальские религиозные традиции (с убийствами Богов) для осуществления следующего шага антропогенеза - формирование речи - наши предки вынуждены были в значительной степени отвергнуть
Лимбические коммуникации необходимо было заменить на корковые, осознанные, речевые коммуникации, что и было сделано кроманьонцами
Процесс формирования речи привел к формированию семьи и человеческой общины
Лимбические коммуникации сохранились в человеческом обществе
Но если в индивидуальном развитии умение и навыки лимбических коммуникаций передаются от поколения к поколению неосознанно, то передача таких умений и навыков речевой коммуникации от поколения к поколению происходит осознанно
Дело усугубляется тем, что несформированность лимбических коммуникаций резко затрудняет освоение речевых коммуникаций
Таким образом, и традиции доречевые, и традиции речевые имеют место быть
Отсюда и невозможность избавиться от биологических корней религий - дочеловеческие, неандертальские традиции необходимы для формирования навыков лимбических коммуникаций, без которых невозможно обучение речи
Но эти неандертальские традиции по мере взросления становятся обузой для развивающегося мозга, основой религиозного мировоззрения
Будучи выражены в речи они становятся основой современных религий
Законы эволюции требуют от человека, как вида, сознательного отношения к формированию мозга последующего поколения
Человек в рамках одного биологического вида прошел ряд эволюционных ступеней, запечатленных не в хромосомном аппарате, а в традициях
Это - (после формирования речи-семьи-общины) формирование города-государства (письменная речь в интересах управления), формирование государства (письменная печатная речь как средство формирования граждан), формирование транснациональных корпораций (средства массовой информации), глобальный фашизм (интернет)
Каждый этап оставил в след в традициях
Религии, использующие традиции как оправдание собственного существования, игнорируют вредную сущность отживших и вредных для развития человечества традиций
Ревизия же традиций необходима, для отделения плевелов от козлищ, а это невозможно без научной основы идеологии построения плана дальнейшего бытия
Комфорт немногих за счет недоразвития многих - путь в тупик эволюции
Идеология, не основанная на законах эволюции, обязательно станет тормозом на пути вначале развития индивидуального мозга, а затем и эволюционного развития
Перед человеком, как существом эволюционирующим, стоит задача выйти за пределы планеты, следовательно идеология религиозная должна как минимум не противоречить научной основе новой идеологии развития человечества...
С кем вы, мастера культа?" - с
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Среда, 07.08.2024, 10:33 | Сообщение # 23 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Конгениальное от Максима Равребы! 
Кратко, по сути... ах!)
Кстати, в метафизике краткость - сестра таланта и мать гениальности.
Правда об Очень Большом Взрыве инфа уже устарела.
Новенький телескопчик Джеймс Уэбб такого нового забавного понадсмотрел, что гипотезка стухла. Ищем новые,)
Максим Равреба
"Гутен морген, мои храбрые диванные воены!
Ну шо там? Всех победили?
Ок, поговорим о вращении Вселенной.
- Он вращается.
- Кто вращается?
- Ресторан вращается.
- Ну если ты хочешь вращаться, тогда конечно вращайся".
(Ирония судьбы).
Луна вращается вокруг Земли, Земля вокруг Солнца. Солнце вокруг центра галактики. Что в центре галактики держит вокруг себя 250 млрд плюс-минус звезд, заставляя вращаться? Вокруг чего мы вращаемся и куда летим? Я сравнил аксиомы религии и науки о творении.
1. Сотворение мира. Религия - 5779 лет назад. Наука - 13700 млрд. лет назад.
2. Первопричина. Религия - Слово Господне. Наука - Большой взрыв.
3. Что было до? Религия - непостижимо. Наука - непостижимо.
4. Место сотворения мира. Религия - не существует. Наука - не существует.
5. Доказательства. Религия - Священное писание+Священные гипотезы.
Наука - Научные писания+Научные гипотезы.
6. Свидетельства. Религия - расширение Вселенной.
Наука - расширение Вселенной.
7. Основание первопричины. Религия - непостижимые законы Божии.
Наука - неоткрытые законы природы.
8. Критерий истинности. Религия - вера в слово Божие.
Наука - вера в слово науки.
УГЛУБИМСЯ.
Большой взрыв - сотворение мира.
Первое слово Библии - берешит - 5779 лет назад.
Большой взрыв взорвался из научного "берешит" - сингулярности - 13700 млрд. лет назад. Почувствуйте разницу!
По религии первоначальный берешит непостижим.
По науке сингулярность не имеет математической модели или физического объяснения, то есть непостижимо.
ВСЕ ЕЩЕ НЕ ВЕРИТЕ В БОГА?
Темная материя. Наука не объясняет, что удерживает космические объекты. Они ведут себя не так, как при вращении или разлете от точки сингулярности. Наука предлагает верить в Бога: скрытую массу.
Темная материя обладает скрытой массой, которая все удерживает.
Мы не видим, но она есть.
ВИДИТЕ АНГЕЛОЧКОВ? Я ДА.
Великий аттрактор.
Хэ с ним, они не могут объяснить вокруг чего мы вращаемся с Солнцем. Пох: они не видят скрытую массу и темную материю.
Но вокруг чего с нашей галактикой вращается сверхскопление Девы они должны видеть? Видеть должны. Но они не видят.
Предлагают верить в Великий аттрактор - гигантскую невидимую хрень.
ОТРИЦАЕТЕ СВЯТОСТЬ СВ. БОНИФАЦИЯ?
Великий аттрактор, который никто не доказал тоже вращается с другими аттракторами в едином потоке.
Это Темный поток - вращение скоплений галактик.
Ок, а вокруг чего вращается темный поток с Великим аттрактором, Девой и Госдепом?
Не падаем: Ось зла.
Невидимая, неслышимая, непостижимая ось Вселенной.
ПОПАХИВАЕТ СОТОНОЙ?
Но если у Вселенной есть ось, вокруг которой мы с вами вращаемся - Большого взрыва не было и не могло быть. Не так это все происходит, если взрыв.
И откуда взялась Ось зла и почему она зла? Ученые не знают.
Церковь объясняет непостижимое промыслом Божиим.
Наука - промыслом законов природы.
И то и другое непостижимо.
Шонеясно?
СТАВЬ СВЕЧКУ - НЕ УМНИЧАЙ!"
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Четверг, 15.08.2024, 05:18 | Сообщение # 24 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| «ПИСЬМО О СУЩНОСТИ ПЕТЛИ ВРЕМЕНИ, ЗАКРЫВАЮЩЕЙ ВОЗМОЖНОСТЬ ОПЕРИРОВАТЬ ПОНЯТИЯМИ ПОЛНОСТЬЮ СООТВЕТСТВУЮЩИМИ СОДЕРЖАНИЮ МИРА»
Да будет ваше слово да – да, нет – нет, а прочее — от лукавого
Вначале было слово и слово было у бога и слово было бог
Так что было раньше — слово или бог?
Здесь великое лукавство, так как слово — средство коммуникации, то есть взаимодействия (здесь — информационного взаимодействия) между, минимум, двумя (Субъектами? Личностями?)
Мы знаем, что речь, и её элемент — слово — прошли длинный эволюционный путь
Слово в инкорпорирующей речи могло быть достаточно длинным, многосуставным-многосоставным, как в немецком языке (для простоты)
Взаимодействие силовое (материальное) в человеческом мире дополнено информационным
Информация есть мера соответствия последовательностей состояний двух взаимодействующих систем
Прекращается соответствие — прекращается и взаимодействие, остаются его следы в структуре и функции этих двух переставших взаимодействовать систем
Если вначале было слово, значит был человек с его пройденным эволюционным путём
У слова есть значение и смысл, значение конвенционно принято (в ходе эволюционного его становления), смысл индивидуален
Значение филогенетично, смысл — онтологичен и онтогенетичен
Конвенция стабилизирует слово в его морфологии, смыслы привязаны к форме слова и его значению
Всё это: и морфология, и фонетика, и смысл, и значение — зыбки и условны, устойчивость им придаёт общественная значимость общепринятого значения
Ценность языка — ценность общественных связей, конструирующих общество со всеми его институтами, ценность бытия в качестве личности
Индивид живёт смыслами и значение для него вторично
Субъект принимает конвенцию и ценит значение ровно до тех пор, пока это значение обеспечивает эмоциональный комфорт
Изменение эмоционального климата в обществе при использовании определённых слов приводит к тому, что субъект избегает слова со смыслом, несущим дискомфорт, или предпочитает слова, звучание и произнесение которых в данном сообществе приветствуется — слова с комфортным смыслом
Знаковый фон его речи изменяется, причем сообщество субъектов и индивидов не осознаёт и не замечает сдвига семантических полей в ту или иную сторону
Эти сдвиги может заметить только высокоразвитая личность
Личность может обнаружить сдвиг, озвучить его наличие, индивиду сказанное личностью по этому поводу покажется банальностью, так как на эмоциональном смысле он это чувствовал с самого начала сдвига, субъект же не поверит
Всё это знают антропопрактики
Это знали создатели библии, и создали её на основе очень древних текстов, смыслы и значения которых давно утрачены
Библия сразу создавалась как компиляция, с назначением нарратива
Опыт создания таких бинарных текстов — не менее 500 лет
Но и вряд ли более
Вся щедровицко-давыдо-лобково-эльконинская и бахтинская команда это знает, поскольку среди них преобладают индивиды
То есть в руководящую среду ход закрыт не только личностям, но и субъектам, правят организмы
Им даже не надо договариваться, они так всё понимают
Личностям противостоят профессиональные животные, мы их видим в антропопрактике.
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Среда, 18.09.2024, 19:02 | Сообщение # 25 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| «Истина нужна лишь горстке мыслящих, а толпа должна просто «верить», ну, а во что — это уже не имеет большого значения. Главное, чтобы люди подчинялись. А что им при этом преподносится — это уже является второстепенным.
ИСТИНА - опасна. Мир всегда держался на лжи... Главное, чтобы эта ложь была достаточно интересной, чтобы смогла за собой вести «недалёкие» умы... И если при этом Вы начнёте доказывать толпе настоящую истину, опровергающую их «веру» неизвестно во что, вас же и разорвёт на части эта же самая толпа»
— Папа Римский Иоанн Павел IV."
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 26.10.2024, 20:13 | Сообщение # 26 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Давно чувствовала, что все эти рассказы в этих великих книгах сильно вторичны. И встречались исследования по заимствованиям и из индийских, ведических, зороастрийских источников. Написатели библий, тор и прочих евангелий - вечные любители плагиата.
Об Эхнатоне и его протестных реформациях тоже много понаписано.
Вот ещё одна статья.
В целом и в итоге - когда-нибудь человечество повзрослеет ли наконец и перестанет ли тешить себя мифологией? Особенно чужой, никак по ментальности не подходящей?
Загадка «молитвы Эхнатона»
Весной 2002 года коллектив ученых-историков из Британского научного музея совершенно неожиданно был найден ранее неизвестный документ. В нем была записана молитва на египетском языке, которая практически дословно повторяла христианскую молитву «Отче Наш». Впрочем, главная сенсация ожидала исследователей немного позже, когда было установлено, что возраст данного документа датируется примерно тысячным годом до н. э. Это вызвало настоящий шок, ведь такой религии, как христианство, в тот исторический период еще не было.
И тем более, не существовало и Иисуса Христа, который, согласно библейским легендам, дал людям молитву «Отче Наш». Позже ученые установили, что найденный документ – это молитва слепого, записанная фараоном Эхнатоном. Ученые не могли понять, каким образом между этими двумя молитвами могло быть так много совпадений. Они даже выдвинули предположение, что Библия была составлена на основании текстов Древнего Египта. Но в то же время они задались вопросом, кем был Эхнатон — основатель религии единого бога и фараон, отверженный официальной историей.
Схожесть двух молитв настолько впечатляюще, что ученые не сомневаются в том, что это один и тот же текст. Но тогда возникает вопрос: какая из этих молитв является первой. И кто дал людям основную молитву – Иисус Христос или древнеегипетский правитель Эхнатон?
В ходе последующих исследований ученые установили еще более невероятные и удивительные факты. Было обнаружено немало параллелей между древнеегипетскими и библейскими письменами. Ярким тому доказательством является отрывок, взятый из древнеегипетского текста, который датирован 550 годом до н.э. — так называемого «Мифа Сатни», который рассказывает, по сути, библейскую легенду рождения Иисуса Христа. Похожий сюжет можно найти и в Евангелии от Луки, где рассказывается о том, что архангел Гавриил явился Деве Марии с вестью о том, что она должна стать матерью Иисуса Христа.
Дальнейшие исследования доказали наличие все большего числа общих черт между египетскими текстами и Библией. К примеру, в мифах Древнего Египта Сет хочет убить Гора, поэтому его матери приходится скрываться. Точно так же, в Библии есть рассказ о бегстве на территорию Египта семьи Иисуса, чтобы избежать казни младенцев, затеянной Иродом. Множество похожих моментов было обнаружено исследователями и в изображениях: древнеегипетские рисунки, папирусы и барельефы показывают обряд крещения фараона в реке Нил. Схожие сюжеты имеются и в христианской религии. Ученые, таким образом, предположили, что древнеегипетские рукописи являлись первоисточниками Священного Писания.
В одном из самых древних произведений религиозной литературы Древнего Египта ученые также отыскали сюжеты, которые имеют много общего со Священным Писанием. Не так давно исследователям удалось выполнить перевод мифа о Себеке – божестве с крокодильей головой, упоминающегося в качестве сына богини Нейт. Данное божество является одним из существ, появившихся из воды и давших начало миру. Оно изображено раздающим рыбу и хлеб и умеющим ходить по водной поверхности. В Библии имеется подобное упоминание – Иисус также мог ходить по воде.
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 26.10.2024, 20:13 | Сообщение # 27 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Все эти моменты подтолкнули историков на изучение исторических хроник. Их исследование совершенно неожиданно привело к тем событиям, которые датированы 1923 годом, и к узнику крепости Шлиссельбурга. Узником был революционер-народник по имени Николай Морозов, который в тот период времени писал книгу «Христос», которая вызвала скандал в мире исторической науки. Автор выдвинул крамольную для того времени гипотезу о том, что Израиль и Египет являлись одним государством с одной правящей династией. Единственным правителем, который отказался принять многобожье, был Эхнатон, который молился одному богу. Более того, Морозов высказал сенсационную теорию, согласно которой Эхнатон и Иисус были одной и той же исторической личностью.
На продолжении длительного времени не существовало ни единого доказательства теории Морозова, но историкам удалось отыскать в архивах материалы, датированные 2002 годом. Рассказывалось в статье о странном происшествии, которое произошло в Барселоне, когда священник отказался от проведения службы и не хотел принимать приход. Церковное руководство тогда воздержалось от комментариев, однако журналистам удалось выяснить, что Пужол даже был готов отречься от духовного сана.
Как оказалось, причиной тому послужили исторические факты, обнаруженные им в ходе изучения древнеегипетской религии. Благодаря этим открытиям ученые смогли выдвинуть версию о том, что Иисус и Эхнатон являлись одной исторической личностью. Для подтверждения или опровержения данной гипотезы ученым необходимо было установить, кем на самом деле был правитель Древнего Египта.
На сегодняшний день в берлинском Пергамском музее на хранении находится более двух сотен табличек, на которых с обеих сторон содержится древний текст. По словам экспертов, эти таблички в прошлом были одним целым. А содержащаяся в них информация позволит разгадать тайны древности.
Найдены эти таблички были в 1887 году жительницей небольшого поселения Тель эль-Амарна, расположенного на среднем Ниле. Женщина отыскала несколько табличек с непонятными надписями, за которые можно было выручить небольшие деньги. Чтобы получить больше денег, женщина поломала таблички на части, продав отдельно. Но перекупщик сразу понял, что в его руках оказался древний текст, поэтому он предложил таблички сразу нескольким музеям. Берлинские ученые моментально оценили находку. Как оказалось, на табличках был записан архив фараонов 18-й династии Аменхотепа IV и его сына Эхнатона, одного из наиболее загадочных египетских фараонов. Согласно воспоминаниям современников, он не был похож на обычных людей. У него была необычная внешность, с яйцевидным вытянутым черепом, необычная форма ступней и пальцев и женоподобная фигура. Интересно, что больше ни один из правителей не изображался в таком безобразном виде. Это позволило некоторым исследователям высказать предположение, что Эхнатон был результатом некоего внеземного генетического эксперимента.
Историки утверждали, что его лицо было обезображено генетическими отклонениями. Часть ученых предполагала, что фараон страдал сразу от нескольких синдромов, в частности, от синдрома Марфана, вследствие которого удлиняются конечности. С другой стороны, поверить в то, что фараон был болезненным человеком, не позволяет то обстоятельство, что все приписываемые ему болезни не сочетаются вместе. Так, к примеру, благодаря современным медицинским экспериментам было установлено, что избыток женского гормона является причиной мужского бесплодия, но известно, что Эхнатон имел большой гарем и много детей.
Все эти факты привели к тому, что все больше ученых склоняется к мысли – необычная внешность египетского правителя вызвана внеземным вмешательством. Помимо того, в пользу данной гипотезы говорят и некоторые особенности правления юного Эхнатона. Историки, которые специализируются на изучении биографии фараона, утверждают, что он принимал зрелые и взвешенные для своего возраста решения, а ведь ему было всего около двадцати лет. Но больше всего историков удивляет основное достижение египетского царя – поклонение одному богу. Каким образом юный фараон сумел оказать противостояние жрецам, которые на протяжении сотен лет укрепляли свое могущество и власть, восхваляя множество богов?
По словам некоторых исследователей, космические пришельцы посещали нашу планету, и люди преклонялись перед ними, как перед богами. Так появилось многобожие. А Эхнатон был отправлен на Землю, как спаситель, создавший культ Бога Солнца. Он отказался полностью от традиций своих предков. В его новой религии отвергались все догмы древности. В Египте был запрещен культ Осириса – главного божества, властелина царства мертвых, покровителя жизни после смерти.
Символом Эхнатона стал Солнечный диск, который изображался как Солнце с вытянутыми лучами с ладонями на концах. Царь призывал верить в живое. Необходимо отметить, что продолжение его религии можно найти и в других религиях. Так, в частности, нимб над головами героев и богов Древнего Рима и Древней Греции свидетельствовал о том, что это внеземные, сверхъестественные, высшие существа. Нимб над головой указывал на то, что человек «избран Солнцем».
Немало вопросов осталось у историков и относительно смерти правителя Эхнатона. Причина его гибели неизвестна. Официальные документы свидетельствуют, что его отравили, но никаких доказательств этому нет. Более того, его тело также до сих пор не обнаружено. Как отмечают современные историки, число лет, которые прожили Эхнатон и Иисус, совпадает – это 33 года. Существует гипотеза, что египетского царя распяли в соответствии с одним из древних ритуалов, ослепили и убили. Историки видят в этом аналогию с Христом.
До настоящего времени личность Эхнатона полна тайн. Множество загадок таится под слоем тысячелетней пыли, и их никак не удается до конца разгадать. Почему Эхнатон умер в столь молодом возрасте? Кем была его супруга – Нифертити? Что случилось с его детьми, когда их отец был забыт? По словам исследователей, с именем этого древнего фараона связана чуть ли не основная жизненная трагедия в истории – изгнание правителя из собственного царства.
На сегодняшний день о жизни древнеегипетского правителя Эхнатона практически ничего неизвестно. Жрецы, которых он при жизни так активно преследовал, сделали все возможное, чтобы его имя было забыто. Эхнатон, в отличие от множества древних правителей, известен больше как фараон-романтик, полностью увлеченный своей идеей. Исследователи до настоящего момента ведут жаркие споры о его личности, исследуя и анализируя принятые им решения и шаги. Но все они сходятся во мнении, что Эхнатон был правителем-реформатором, посвятившим всю свою жизнь продвижению новых идей. Это – творец новой религии, не понятой и не до конца принятой современниками. И именно в этом заключается его великая загадка…
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Четверг, 14.11.2024, 20:58 | Сообщение # 28 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Среди верований, больших и малых, сектантских и малосектантских, тайных и явных, давно и сильно выделяются товарищи масоны!)))
Когда я с ними познакомилась, то это было моё школьное ещё увлечение чтением Войны и мира Льва Николаевича Толстого и просмотром аналогичного фильма под управлением великого С.Бондарчука.)
Если кто вспомнит, то там в этой офигительной группочке кто только не побывал в юношеском упоении. И герой романа Пьер Безухов тоже. Лев довольно подробно и увлекательно описал эти смешные их церемонии и всякие сложные взаимо-отношения.
Потом я о них не слышала, потом слышала, потом снова не слышала. А теперь они прямо лезут со всех сторон во все глаза и СМИ.
Правильно когда-то сделал хороший, хотя и смешной император наш, Александр первый, что выгнал эту шайку из России и они довольно долго, больше ста лет, не елозили тут своими молотками, фартуками и сложными руко-пожатиями.
Но тут вдруг, на волнах перестроек и ррреволюций - их кто-то опять пригласил-запустил в наше простое чухонское пространство.
Блин... ну во-оотЪ... теперь они официально снова прописаны на росс.пространстве. Сайт имеют, великого российского магистра, господина Богданова, всюду вешают для пиара и прочие их штучки.
Рожа толстая главного магистра, господина Богданова, уже всем примелькалась и знакома чуть ли не с колыбели всем новым рожденным.
Вместо Ленина-Сталина и прочих масонов.
Так ещё и лезут везде на фото и видео всякие их знаки в глаза, ручные, рисованные и ден.знаковые.
Натолкнулась тут на аналитика российского, некоего Вадима Шегалова, который о них подробно рассказывает и советует бдить.
Мальчики играют всяко и это нормально для мальчишек. Но иногда заигрываются.
Вот и господин Трамп с господином Байденом - поручкались, мда-с.))))
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Среда, 27.11.2024, 06:19 | Сообщение # 29 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Текст не знаю чей - С. Ot Chagina, который сам будь здоров дёргать отовсюду.
К вопросу о войнах миро-воз-зрений.
Которые войны круче и крово-пролитней всех прочих войн.((
Вот и сейчас... воняет в торсионных полях новыми вихрями "духовных исканий"
И никуда-аа... никуда нам не деться от этого
"Значительная часть колонистов в Америке являлись религиозными диссидентами, которые переселялись в Новый Свет из-за преследований своих деноминаций в Европе.
Этот элемент культурной прошивки остаётся в силе до сих пор – американцы на порядок более религиозны, чем европейцы, и даже самые «секулярные» штаты более религиозны, чем большинство самых «верующих» стран ЕС.
Корни подобного энтузиазма лежат не только в фанатизме Отцов-пилигримов. Красной нитью через всю историю США проходит череда «Великих пробуждений» («Great Awakenings») – волн интереса к религии, харизматичным проповедникам и новым деноминациям, которые обещали искупление и спасение.
Исследователи выделяют четыре «Великих пробуждения», каждое из которых оказало влияние не только на духовную сферу, но и на социально-политическую ситуацию в обществе.
Первое «Великое пробуждение» датируется 1730-ми и 1740-ми гг. Сначала оно распространилось среди нонконформистов (то есть тех протестантов, кто не принадлежал к государственной англиканской Церкви) в самой Великобритании, а затем пересекло Атлантику и захватило жителей североамериканских колоний.
Именно тогда появился евангелизм, который до сих пор является основным протестантским направлением в США.
Это совокупность самых разных сект и направлений, которые объединены особым акцентом на духовном перерождении верующего и миссионерским активизмом.
Евангелизм стал первым «клеем», который культурно объединил столь непохожие друг на друга британские колонии в Северной Америке и подготовил почву для их совместных действий в будущем.
Второе «Великое пробуждение» пришлось на первую половину XIX в. В это время появились адвентисты, мормоны и первые независимые Церкви для афроамериканцев.
На Севере «Великое пробуждение» дало мощный импульс движению аболиционистов, которые выступали против рабства как противоречащего христианским заповедям и тем самым готовили соответствующий моральный климат для Гражданской войны.
Третье «Великое пробуждение» датируют второй половиной XIX в. и началом XX в. Тогда появились пятидесятники и Свидетели Иеговы (признаны экстремистами в Российской Федерации), а социальный активизм на религиозной основе породил «Прогрессивную эру» – эпоху масштабных социально-политических реформ в начале XX столетия.
Живым воплощением этого духа стал Уильям Дженнингс Брайан, который возглавил «левую» трансформацию Демократической партии в сторону большего государственного регулирования и дружбы с профсоюзами, но при этом был ярым сторонником Сухого закона и агрессивным креационистом, боровшимся против преподавания теории эволюции в школах.
Четвёртое «Великое пробуждение» стало реакцией на контркультуру 1960-х гг. Христианский рок оказался способен собирать стадионы – например, фестиваль «Explo '72» в Далласе, штат Техас даже прозвали «христианским Вудстоком».
Огромную популярность приобрели телеевангелисты, многие из которых стали преуспевающими миллионерами.
В политике четвёртое «Великое пробуждение» привело к союзу между евангелистами и республиканцами.
Начиная с Рональда Рейгана, христианские правые стали неотъемлемой фракцией Республиканской партии.
В центре их внимания находятся вопросы «Культурной войны» и… помощи Израилю как государству богоизбранного народа.
Один из ключевых телеевангелистов 1980-х гг. Джерри Фолуэлл резюмировал эти взгляды так: «Выступать против Израиля – значит выступать против Бога.
Мы верим, что история и Священное Писание доказывают, что Бог обращается с народами в соответствии с тем, как те обращаются с Израилем».
В США евангелисты составляют около 25 % населения 75 % из них – белые Более 80 % белых евангелистов третьи выборы подряд голосуют за Дональда Трампа."
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 04.01.2025, 05:46 | Сообщение # 30 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Интересное изложение.))
Ну всё такЪ
Иисус Христос явился миру в Израиле. "Врач нужен больному , а не здоровому", -говорил Спаситель.
"Отец ваш-дьявол ,- говорил Он древним евреям,--и вы исполняете прихоти отца своего".
О том , что древние евреи поклонялись "бесам" говорил и Моисей. Собственно, все факты исторического пути древних евреев мы черпаем из Библии, ее историчность можно считать доказанной. Известный археолог В.Ф. Олбрайт писал , что "нет никаких сомнений в том, что археология подтвердила историчность преданий Нового завета".
Раскопки дали представление о внешнем облике древних евреев , они были темнокожими долихокефалами.
В целом же , вырисовывается такая картина. Из района г.Ур в Месопотамии халдеи изгнали одно из своих племен , причины его изгнания неизвестны. Можно предположить, что причиной религиозное диссидентство.
Переселившиеся в Палестину или Ханаан халдеи там стали называться евреями. Там от племени отделился род Лота, племянника вождя всего племени Авраама.поселившийся на берегу Мертвого моря в г.Содоме.
В голодный год евреи переселились в Египет. Но там фараон забрал в наложницы жену Авраама , кстати его сестру , халдеи практиковали инцест и кровосмесительные браки. Но Сара заразила фараона дурной болезнью , тот вернул ее мужу и велел евреям убираться из Египта.
С родом Лота в Содоме произошли неприятности . Евреи практиковали не только кровосмесительство , но и мужеложство , и совокупление с животными. Содом был уничтожен пламенем и серой с неба. Возможно , это была какая то природная катастрофа.
Но род Лота выжил. Его дочери забеременели от своего папаши и их сыновья стали родоначальниками двух племен.
Исаак женился на своей двоюродной племяннице Реббеке, у этой пары было двенадцать внуков. Иосифа его братья продали арабам, а те перепродали его в Египет. Там Иосиф неплохо устроился , женился на богатой египтянке и в Египет переселились все двенадцать колен израилевых , Иосифа и его братьев.
Востоковеды не установили, когда евреи переселились в Египет.
Но древнеримские авторы упоминают , что около 1600 г до н.э.из Египта были изгнаны сексуально и психически больные рабы , но этот источник недостоверен, поскольку они основывались на работе египетского жреца Манефона, жившего в 3-ем веке до н.э.
Манеон же пишет, что фараон Амерофис послал больных рабов работать в каменоломни. Они выбрали в вожди египетского жреца Осарсифа , больного проказой и женатого на негритянке. Тот принял имя Моисей и поднял рабов на восстание . Через тринадцать лет восстание было подавлено и рабы с Моисеем бежали из Египта в пустыню.
В Священном писании упоминается о ропоте евреев в пустыне, часть их вернулась в Египет. В эдикте фараона Рамзеса Четвертого говорится "те, кто находится в бегах, возвращаются".
После исхода евреев из Египта у них появился племенной бог, у него явные черты египетского бога Сета, он соединяет в себе мужское и женское начала . Из Ия и Хава складывается его имя - Иегова. Все люди равны перед ним , но речь идёт только о евреях, прочие народы милости Иеговы не заслуживают и отданы им в подчинение евреям.
Эта концепция национальной нетерпимости и ненависти к другим народам в иудаизме была, по-видимому, разработана в связи с необходимостью завоевания Палестины , населенной тогда многими народами.
Не следует , однако, думать что идея богоизбранниснства есть только в иудаизме , она есть и в японском синтоизме. Современник поздних еврейских пророков великий мыслитель Аристотель учил :" Очевидно , что одни люди по своей природе свободные , другие -рабы". Разница лишь в том, что Аристотель обосновывал этот тезис действительно высокой древнегреческой культурой , а иудейские пророки ссылались на некий "Завет' с их богом.
Можно предположить и то, что к евреям в пустыне стекались отверженные из других народов , своим детям они передали ненависть к своим бывшим соплеменникам.
В 70 г н.э. из осажденного римлянами Иерусалима вышли две группы евреев, это были христиане и иудеи. Первые несли в мир благую весть любви и справедливости. Вторые пылали ненавистью ко всему человечеству. Тайная брань между ними длится уже более двух тысяч лет. Иным кажется , что вторые берут вверх, но борьба ещё не закончена. Великий провидец Ф. М. Достоевский верил , что человеческая душа от рождения -христианка, в ней всегда найдется место добру и состраданию.
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Понедельник, 17.03.2025, 07:50 | Сообщение # 31 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Новый священник в храме. В воскресный день выходит с Чашей и тут половина храма встаёт на колени. Другая половина начинает на них шикать и говорить: "Встаньте! - в воскресенье не становятся на колени!", а первая возражает второй: "Это вы падите ниц! - батюшка в алтаре всегда делает земной поклон перед Причастием!".
Батюшка в затруднении заканчивает службу и на следующее утро идет к епископу.
Спрашивает: мол, я не знаю, какова верная традиция во время выхода с Причастием. Православным нужно вставать на колени перед Дарами в воскресный день?
— Нет, такой традиции нет... — отвечает Владыка.
— То есть традиция велит стоять ровно?
— Нет, не велит, — отвечает епископ, — такой традиции нет.
— Так почему одна половина храма переругалась с другой?!
— А вот такая традиция у нас есть!
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Среда, 18.06.2025, 03:37 | Сообщение # 32 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Ещё раз о карго-культе
Как основе всех буквально религий.
Любая религия несёт и подтверждает полученное в детстве каждым желание учиться через подражание взрослым, старшим, умелым и знающим.
Онтогенез повторяет в себе филогенез - основной закон антропогенеза.
"Мне надо на кого-нибудь молиться" - Так кратко выразил поэт суть духовного развития человека.
Принято смеяться над дикарями, впавшими в карго-культ.
Не принято увидеть себя и свои так сказать "цивилизованные" карго-культы.
А они по сути идентичны дикарским.
"Во времена Второй Мировой войны на некоторых островах Меланезии (совокупность тихоокеанских островных групп) зародились интересные культы — так называемые «культы карго» (cargo — груз, перевозимый на судне), которые появились у местных аборигенов в результате контакта с цивилизованными пришельцами, в основном с американцами.
Американцы, воевавшие с японцами, размещали на тихоокеанских островах свои военные базы. Они строили там взлетно-посадочные полосы, на которые садились самолеты. Иногда самолеты не садились, а просто сбрасывали груз и улетали обратно. В общем, с неба прилетал или падал груз.
Островитяне раньше никогда не видели белых людей, поэтому с интересом наблюдали за ними. Тем более, что у них было так много интересных вещей: зажигалки, фонарики, красивые жестяные банки с джемом, стальные ножи, одежда с блестящими пуговицами, обувь, палатки, красивые картинки с белыми женщинами, бутылки с огненной водой и так далее. Туземцы видели, что все эти предметы доставлялись в виде груза с неба. Всё это было так удивительно!
Понаблюдав некоторое время, аборигены обнаружили, что для получения всех этих сказочных благ американцы не работали. Они не растирали в ступках зерно, не ходили на охоту и не собирали кокосы. Вместо этого они размечали на земле загадочные полосы, надевали наушники и кричали непонятные слова. Потом они светили в небо кострами или прожекторами, махали флажками — и с неба прилетали железные птицы и привозили им груз — все эти чудесные вещи, которые американцы давали островитянам в обмен на кокосы, раковины и благосклонность юных туземок. Иногда бледнолицые строились в ровные колонны и зачем-то стояли рядами и кричали разные неведомые слова.
Потом война закончилась, американцы свернули палатки, дружески попрощались и улетели на своих птицах. И больше неоткуда было взять фонарики, варенье, картинки и особенно огненную воду.
Туземцы не были лентяями. Но сколько они не трудились, у них не получались ни брезентовые палатки, ни красивые одежды с рисунком, ни жестянки с тушенкой, ни фляжки с дивным напитком. И это было обидно и несправедливо.
И тогда они задались вопросом: почему бледнолицым падало с неба добро, а им нет? Что они делают не так? Они денно и нощно крутили жернова и копали огороды — и им ничего с неба не упало. Наверно, для получения всех этих дивных вещей надо делать то же, что и бледнолицые. А именно — надеть наушники и кричать слова, а затем проложить полосы, зажечь костры и ждать. Наверно, всё это — магические ритуалы и волшебство, которым овладели бледнолицые. Ведь было совершенно очевидно, что все прекрасные вещи появлялись у них в результате магических действий, и никто никогда не видел, чтобы американцы их делали сами.
Когда, спустя несколько лет, до острова добрались антропологи, они обнаружили, что там возник совершенно невиданный ранее религиозный культ. Везде были натыканы столбы, соединенные между собой пеньковыми веревками. Одни туземцы прокладывали в джунглях просеки, строили плетеные вышки с антеннами, махали флажками из крашеных циновок, другие в наушниках из половинок кокосов кричали что-то в бамбуковые микрофоны. А на проложенных просеках стояли соломенные самолеты. Смуглые тела аборигенов были раскрашены под военную форму с буквами USA и орденами. Они старательно маршировали, держа плетеные винтовки.
Самолеты не прилетали, но туземцы считали, что они, наверное, недостаточно молятся, и продолжали кричать в бамбуковые микрофоны, зажигать посадочные огни и ждать богов, которые наконец-то привезут им заветный груз. Появились жрецы, которые лучше других знали, как следует правильно маршировать и яростно поносили тех, кто уклонялся от выполнения всех ритуалов. За этими занятиями им совсем уже стало некогда толочь зерно, копать батат и ловить рыбу. Ученые забили тревогу: племена могли вымереть с голоду! Им стали оказывать гуманитарную помощь, что окончательно убедило туземцев в правильности их воззрений, ведь чудесный груз наконец-то опять стал падать с неба!
Приверженцы культа карго обычно не знают производства или коммерции. Их понятия о западном обществе, науке и экономике весьма туманны. Они твердо верят в очевидную для них догму — иностранцы имели особую связь со своими предками, которые были единственными существами, кто мог производить такие богатства, которые невозможно изготовить на Земле. А значит, надо соблюдать ритуалы, молиться и верить.
Похожие друг на друга карго-культы независимо зародились на островах, далеких друг от друга не только географически, но и в культурном плане. Антропологи зафиксировали два отдельных случая в Новой Каледонии, четыре — на Соломоновых островах, четыре — на Фиджи, семь — на Новых Гебридах и более сорока — в Новой Гвинее. Причем, как правило, они возникали совершенно независимо друг от друга. В большинстве этих религий утверждается, что в день апокалипсиса вместе с «грузом» прибудет некий мессия.
Независимое зарождение такого числа никак не связанных, но схожих культов указывает на определенные особенности человеческой психики в целом. Слепое подражание и поклонение — в этом суть культов карго — новоявленных религий нашего времени.
Многие культы карго сошли на нет, но некоторые существуют и в наши дни. Например, культ мессии Джона Фрума на острове Танна."
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Суббота, 21.06.2025, 14:33 | Сообщение # 33 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| О космизме как источнике планетарного сознания
(трактат))
Религии изжили свои потенциалы развития человеков.
Ни одна из них уже не может быть источником обще-планетарного сознания и самосознания каждого из представителей человечества. Не могут религии объединить человечество в единую планетарную систему, осознающих себя и мир, живых существ. Древняя догматика сильно отстала от развития и не отвечает на вопросы современной жизни.
Однажды, на заре эволюции, человек создал идею Бога,Творца.
На мой взгляд эта идея зародилась в беспомощном детстве HOMOв, зависимости новорожденного человека от взрослых, знающих и опытных особей.
И продлилась эта зависимость в потребности - «Мне надо на кого-нибудь молиться».
Придумали идею Творца, Бога — и кинулись объяснять-переобъяснять логику божественной воли, внешней по отношению к себе. При невозможности выйти из себя для "посмотреть на себя" глазами Творца со стороны. Всё-таки развитые психологические механизмы рефлексии-децентрации не всем доступны. А стопроцентно — никому.
Это оч.забавно и безумно интересно наблюдать,"безумно" – ключевое. Но и грустно.)
Космизм- это не о глобализме.
Глобализм — чисто материальное объединение во имя обеспечения материального существования человеческих тушек. И заодно для целей прибылей-обогащения за счёт эксплуатации не отдельных народцев, а всех уже поголовно. Глобализм этого эксплуатирующего и мошеннического типа — путь в никуда, к самоубийству.
А вот космизм, довольно исторически новое философско-метафизическое мировоззрение и миропонимание, — одно только может дать выход к поиску ответов на объединяющие вопросы. Пока иных альтернатив не просматривается.
Мы в нём жили и росли, мечтали и работали. Некоторые до сих пор не оставили эти
образы и лелеют их явно или тайно, и не бросают.
Он, космизм, очень прост и доступен всем.
А именно - все мы дети планеты Земля и делить нам нечего, только помогать друг другу.
Всё!
От древних греков, пифагорейцев, ломоносовских идей — к Фёдорову, Циолковскому, фантастам и космонавтам — к биосферникам-ноосферникам и прочим великим космистам.
Механизм погружения в космизм состоит в принятии всего вокруг - "Узнаю тебя, жизнь, принимаю!" - как естественного проявления родной природы, частью которой являемся.
Всё, что мы видим-слышим-ощущаем — всё наше и имеет прямое отношение к нам.
И что-то изменить, поучаствовать, сделать-построить-придумать-изобрести — можно только приняв это как своё и в то же время — общее.
Без высокомерия, без завоевательных борцовских лозунгов, без мичуринского - «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у неё — наша задача».
Меня всегда смущали эти слова гениального селекционера.
Космизм,как и любая философско-научная теория — никак не может быть догмой.
Он, как и было сказано о другом - "Не догма, а вечно развивающееся учение".
Прошли времена мечтаний Циолковского о том, что «Земля — колыбель человечества, но
нельзя вечно жить в колыбели». У меня вопрос — почему нельзя-то?
Кто запретил? И почему?
Тут слева мне подсказывают слово - перенаселённость?
Однако— нет. Наблюдаемы разные тенденции, всякие-разные и не столь однозначные.
Серьёзнейшие исследования Сергея Петровича Капицы о народонаселении показали, буквально в расчётах, что, если оставить людей в покое и не сокращать их насильно, то, достигнув примерно 10-11млрд., количество саморегулируется по гиперболической траектории, а вовсе не по тупо прямому вектору, как доложил свою идею и проклевал ей всем мозги тупой Мальтус.
Капица же доказал это в своём труде с мат.расчётами и доложил перед Римским клубом.
Но его зашикали мальтузианцы.
То есть у всех людей, как у саморазвитых до определенного культурно-когнитивного уровня, сама по себе изменится потребность в бездумном размножении.
Все почувствуют вкус творческого познания, каковая биологически является единственной ненасыщаемой из врождённых потребностей человека. По принципу - «Чем больше узнаёшь, тем интересней - что там дальше ещё не узнано?».
Это когда все народности достигнут этого уровня понимания-познания при доступности образования для всех.
И если такой уровень будет достигнут, то смысл в "заселении" иных планет, то есть примитивной биологической экспансии, - исчезнет.
Останется только космизм как цель познания, которое ненасыщаемо.
Ну и чисто знакомство с иными мирами, если таковые обнаружатся.
С теми же обще-планетарными целями - знакомство, дружба и взаимопознание, не более.
Без целей экспансии, завоеваний и, боже упаси, - покорений.)
Мне лично, и моему поколению, повезло родиться и вырасти именно в эпоху космизма.
И до сих пор оно моё близкое, это миро-воззрение.
И думаю, что других безубойных вариантов пока никто не предложил.)
Остаётся только одна ма-ааленькая проблемка с теми, кому без борцунства жить и помереть невозможно.
Прикинула далёкое будущее - вдруг, когда-нибудь, у человечества и вправду доформируется планетарное сознание?
И вот это всё примут и...блаженство мира, понимания и творческого развития воцарит!
Как будут спасаться от скуки и тоски по "смыслу" те, у которых, как сейчас, без доминантного себявоплощения в борьбе - жизни нет? У кого рука тянется не «к перу, перо к бумаге», а
вовсе даже к оружейному плутонию?
А ведь «скука — главный враг человечества».
И забавами-играми-шариками-квадробиками — не заполнимо.
Только познанием и творчеством космизма!
ЛМ
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Понедельник, 04.08.2025, 16:00 | Сообщение # 34 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| "С 500 по 300 год до н.э. совершилось нечто грандиозное: появились так называемые первые религии Осевого времени.
К ним обычно относят даосизм, джайнизм, буддизм, стоицизм и др.
Эти религиозные учения от остальных отличались одним: сильным моральным компонентом.
Они делали акцент на самодисциплину, аскетизм и ориентацию на загробную жизнь.
Почему эти религии появились именно тогда?
Ответ на этот вопрос может пролить свет на эволюционный процесс развития общества.
Французские религиоведы Николя Бумар и Паскаль Буайе предположили, что ключевым фактором могло быть резкий рост материального благосостояния (affluence) в тех регионах, где появились религии Осевого времени.
Именно этот фактор, а не становление больших сообществ должен был сыграть основную роль.
Материальное процветание они операционализировали через объем потребления калорий.
С зарождением Осевых религий лучше всего коррелирует материальное процветание, а не усложнение политической организации общества или рост численности населения.
Как прояснить возможный каузальный механизм влияния материального благосостояния?
Карл Ясперс утверждает, что зарождение Осевых религий связано с появлением нового класса священнослужителей, которые имели достаточно времени для размышления над вопросами вероучения.
А время это могло появиться благодаря росту материального богатства общества.
Объяснение, предлагаемое Буайе и Бумаром, связан с новой стратегией жизни (life history).
При отсутствии процветания люди ведут «быстрый» образ жизни: рано женятся, много рожают, вместо труда предпочитают разбой и пр.
Когда есть изобилие, то у людей снижаются поводы для конфликтов и появляется время для самореализации и поиска более глубоких духовных целей.
Это исследование не дает однозначно утвердительного ответа о влиянии экономического фактора на зарождение религий Осевого времени.
Но даёт определенные свидетельства в пользу материального изобилия.
Baumard, N., Hyafil, A., Morris, I., & Boyer, P. (2015). Increased affluence explains the emergence of ascetic wisdoms and moralizing religions. Current Biology, 25(1), 10-15"А.Т.Political Animals
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Пятница, 08.08.2025, 05:47 | Сообщение # 35 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Наконец-то познакомилась с сетевой, публикационной и автобиографической фигурой Чадаева Алексея Викторовича.
Претенциоз на современного властителя умов.
Журналист, политик, всего чего-то умного обозреватель, директор... парламентаризма и прочего всегохорошего.
Почитала.
Вникла. Подписалась.
Поняла, что во многом согласна, во многом есть что возразить и дополнить.
Главное - интересный и относительно молодой чел.
Для затравки интереса здесь - его современная стилизация под НЗ.
"Выступил сегодня на открытии Архипелага. Вспоминал со сцены о тех временах, когда он ещё был Островом.
А у меня самого наиболее яркое воспоминание о самом первом Острове — в 2018 на о.Русский во Владивостоке — такое. Организаторы попросили меня прочитать т.н."визионерскую лекцию". Причём, из интересного, в соседнем зале ровно в то же время свою лекцию читал П.Г.Щедровицкий. Я, будучи уверенным, что на фоне столь великого человека вообще вряд ли кого соберу, внутренне готовился к пустому залу.
Но нет, народу и на меня набралось более чем в количестве. Причём если к ПГЩ ушли кадровые адепты всепобеждающего методологического учения (коих в тусовке НТИ всегда было изрядно, но доминирующим антропотипом они там всё же не были), то на мою лекцию пришла чуть другая публика. Меньшая часть состояла из чиновников, а бОльшая — из стартаперов-фаундеров-технофриков, явно искавших себе не столько какой-то новой мудрости, сколько мотивэйшн спикера, потому что Щедровицкий всю свою жизнь — практически эталонный демотивейшн спикер.
Это я ему не в упрёк; точнее говоря, "не любим мы его совсем не за это". Но, как бы там ни было, в зале отчётливо отмахнуло спросом на антидепрессанты, и я понял, что хипстеров надо срочно как-то взбодрить, иначе они, придавленные обретённым на интенсивах ощущением тоскливой безнадёги, пойдут вообще на Тони Роббинса (его на Архипелаге не было, но по Москве в ту пору его незабываемые плакаты висели на каждом втором заборе).
И я им рассказал такую историю.
Был один талантливый коуч, делал тренинги личностного роста. Модель монетизации у него была freemium — сами тренинги были условно-бесплатными, но желающие всегда могли задонатить.
Донаты, впрочем, были довольно скудными, поскольку ЦА была выбрана в низкобюджетном сегменте, и приходилось регулярно пылесосить различные локации. Однако донатов более-менее хватало на содержание самого гуру и его небольшой команды.
Но за расходами строго следил его очень жёсткий финансовый директор.
Лидер же, напротив, был склонен периодически устраивать для команды корпоративы с тимбилдингом.
Из-за этого у него с финдиром был тлеющий конфликт — тот считал, что доходы лучше инвестировать в промоушн, чем тратить на "командообразование", нередко превращающееся в дружеские попойки.
И вот как-то после очередного возлияния финдир решился на крайнюю меру — сдал тимлида в полицию, чтобы те как-то преподали ему урок внутренней дисциплины.
Те, однако ж, обошлись с ним неожиданно жёстко — настолько, что он вообще умер.
После этого команда, понятное дело, была на грани полного развала, но её спасло несколько людей.
Один, пришедший из туристического бизнеса, начал строить глобальную франшизу, оказавшуюся настолько успешной, что прекрасно существует до сих пор.
А другие, с фискально-бюрократическим бэкграундом, тщательно задокументировали сохранившиеся воспоминания о его тренингах, и сделали из этого всего книжку, которая называется Новый Завет.
Реакция зала была, что называется, незабываема. Хотя я всего лишь рассказал им максимально общеизвестные вещи на их же повседневном языке."
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Среда, 20.08.2025, 05:48 | Сообщение # 36 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Объявлен запрет православным посещение горы Фавор.
С Преображением!
***
Как обещало, не обманывая,
Проникло солнце утром рано
Косою полосой шафрановою
От занавеси до дивана.
Оно покрыло жаркой охрою
Соседний лес, дома поселка,
Мою постель, подушку мокрую,
И край стены за книжной полкой.
Я вспомнил, по какому поводу
Слегка увлажнена подушка.
Мне снилось, что ко мне на проводы
Шли по лесу вы друг за дружкой.
Вы шли толпою, врозь и парами,
Вдруг кто-то вспомнил, что сегодня
Шестое августа по старому,
Преображение Господне.
Обыкновенно свет без пламени
Исходит в этот день с Фавора,
И осень, ясная, как знаменье,
К себе приковывает взоры.
И вы прошли сквозь мелкий, нищенский,
Нагой, трепещущий ольшаник
В имбирно-красный лес кладбищенский,
Горевший, как печатный пряник.
С притихшими его вершинами
Соседствовало небо важно,
И голосами петушиными
Перекликалась даль протяжно.
В лесу казенной землемершею
Стояла смерть среди погоста,
Смотря в лицо мое умершее,
Чтоб вырыть яму мне по росту.
Был всеми ощутим физически
Спокойный голос чей-то рядом.
То прежний голос мой провидческий
Звучал, не тронутый распадом:
«Прощай, лазурь преображенская
И золото второго Спаса
Смягчи последней лаской женскою
Мне горечь рокового часа.
Прощайте, годы безвременщины,
Простимся, бездне унижений
Бросающая вызов женщина!
Я — поле твоего сражения.
Прощай, размах крыла расправленный,
Полета вольное упорство,
И образ мира, в слове явленный,
И творчество, и чудотворство».
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Воскресенье, 09.11.2025, 07:46 | Сообщение # 37 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Один психограмотный священник написал этот перечень.
Грамотно написал.
Видать, что наработался досыта со здоровыми и токсичными.))
"Критерии различения здоровой религиозности от патологической (токсичной)
1. Здоровая религиозность: Диалогичность. Ответ Свыше зачастую не соответствует ожиданиям. «Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня» (Мк. 14:36).
- Токсичная религиозность: Монологичность. Объект религиозного действия соответствует ожиданию. Убежденность в том, что Бог понимаем по сути при возможной декларации Его непостижимости. Неготовность принимать реальность во всей ее непостижимости и многогранности.
2. Здоровая религиозность: Внутренняя устойчивость. Новое и неожиданное, даже не обязательно позитивное, принимается спокойно и даже с предвкушением «интриги»: интересно, что из этого в итоге получится? К чему приведет? Условного «объема веры» достаточно, чтобы не «рухнуть» и не «сломаться» под воздействием обстоятельств. «Но не чего Я хочу, а чего Ты» (Мк. 14:36).
- Токсичная религиозность: Неустойчивость. Любая смена контекста, обстоятельств, появление непредсказуемого и неуправляемого выбивает из колеи. Стремление все предусмотреть, предсказать, «подстелить соломку».
«Объема веры» не хватает, она просачивается и быстро истощается. Сохраняется декларативный минимум, утрата которого равносильна самоуничтожению.
3. Здоровая религиозность: Гибкость. При необходимости степень гибкости варьируется, но не превращается в капитуляцию (Беседа с самарянкой. Большинство диалогов Христа. Отношения с фарисеями и книжниками).
- Токсичная религиозность: Ригидность. Застревание и «залипание» на негативных чувствах и переживаниях. «Или все, или ничего!» Или дожать, добиться своего, или полная и безоговорочная капитуляция.
4. Здоровая религиозность: Деликатность. Не стремится получить удовольствие от ситуации, в которой причиняет боль или страдание другому. Не злорадостен, не мстителен (История с отказавшими в гостеприимстве самарянами. «Не знаете, какого вы духа!» История исцеления Гадаринского бесноватого и изгнание из того места. «Прости им, ибо не ведают, что творят!» (Лк. 23:34)).
- Токсичная религиозность: Беспардонность. Не ощущает другого, не ценит его переживания, чужд эмпатии. Получает удовольствие, когда предоставляется возможность причинить другому боль ради высоких духовных целей.
5. Здоровая религиозность: Рассудительность. При этом оставляет определенный «зазор» для неожиданного, для случая и прямого вмешательства Бога (Все диспуты Иисуса. Наиболее ярко — в притчах).
- Токсичная религиозность: Гиперрациональность или, напротив, безрассудство. Выпадение за рамки любой привычной «матрицы» (догматической, этической, канонической и др.) воспринимает как катастрофу.
6. Здоровая религиозность: Способность принятия своей ограниченности. Не боится проявлений собственной слабости или несовершенства (призыв к апостолам разделить тяжесть Гефсиманской молитвы. Падение под ношей Креста).
- Токсичная религиозность: Неприятие своей ограниченности и страх перед собственной слабостью. Тщательно скрывает свои слабые стороны. Недопустимость внешней помощи.
7. Здоровая религиозность: Принятие прощения. Неразрушительное переживание вины. Ощущает вину при совершении греха, которое выталкивает к покаянию и получению прощения. Очевидность прощения дает уверенность в добром отношении Бога и укрепляет надежду на спасение как глубинный и стабильный источник радости (Напрямую не применимо ко Христу, Который был безгрешен. Но, по сути, об этом — Притча о блудном сыне).
- Токсичная религиозность: Непринятие прощения. Понимание вины как неизбежности. Ощущает острое чувство вины, временами захлебывается им и старается его завуалировать. Не позволяет себе радоваться, расслабляться, глубоко «выдыхать».
8. Здоровая религиозность: Умение регулировать границы межличностных отношений. Не позволяет другим вторгаться, разрушать границы, но и в определенных ситуациях близких отношений способен достаточно глубоко впустить другого человека без опасения (История, когда Божия Матерь позвала Иисуса. «Кто Матерь Моя? Кто братья Мои?» (Мф. 12:48)).
- Токсичная религиозность: Неумение выстраивать границы. Скорее насторожен, чем доверчив. Или нахождение в герметичном бункере, или двери нараспашку.
9. Здоровая религиозность: Способность простить предательство (История с предательством апостола Петра).
- Токсичная религиозность: Не прощает предательство, особенно тем, кому он доверился.
10. Здоровая религиозность: Принятие своей телесности. Ощущение потребностей своего тела как своих собственных, находит способы удовлетворения и может ими управлять («Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее» (Мф. 11:19) (История со сном на корме).
- Токсичная религиозность: Растождествление с собственным телом. Не умеет прислушиваться к телу, не ощущает его как легко настраиваемый инструмент.
11. Здоровая религиозность: Способность к радости. Преимущественное ощущение благодарности и радости, чем негативных эмоций. Способен распознавать в событиях жизни благой Промысл Божий, направляющий все к лучшему из возможных итогу.
- Токсичная религиозность: Беспокойство и внутренняя неустроенность. Живет в предвкушении неприятностей и тревоге, обосновывая это греховностью.
12. Здоровая религиозность: Эмоциональная открытость и адекватность (плачущий Иисус у гроба Лазаря, гневающийся на запрещающих приносить детей, трогательно-нежный на Тайной Вечере, томящийся духом в предвкушении страданий и др.).
- Токсичная религиозность: Алекситимия. «Зачехлённость» чувств как таковых.
13. Здоровая религиозность: Терпимость к людям с другими взглядами и принятие другого при сохранении собственной точки зрения и личностных границ («Иоанн сказал Ему: «Учитель, мы видели одного человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и попытались остановить его, потому что он не с нами». Но Иисус сказал: «Не мешайте ему! Всякий, кто именем Моим творит чудо, не сможет вскоре злословить Меня. Кто не против нас, тот за нас» (Мк. 9:38–39)).
- Токсичная религиозность: Предубежденность. Острый дискомфорт при нахождении в обществе людей, явным образом не разделяющих религиозные взгляды. Ощущение опасности.
14. Здоровая религиозность: Самоирония. Любовь и интерес к юмору, шуткам, в том числе и над самим собой. Понимание границы между доброй иронией и злобным сарказмом, умение ее не переходить. «Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали. Ибо пришел Иоанн, не ест, не пьет; и говорят: в нем бес. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее» (Мф. 11:16–19). «Целованием ли предаешь Сына Человеческого?» (Лк. 22:48).
- Токсичная религиозность: Агрессивность. Нетерпение и сильная эмоциональная реакция (гнев, обида, злопамятство) на любые шутки в свой адрес. Мрачно-агрессивная реакция даже на безобидную иронию. Склонность к сарказму и обесцениванию.
15. Здоровая религиозность: Принятие кризисов, включая кризис своей веры, как нормального этапа духовного роста. «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27, 46).
- Токсичная религиозность: Страх перед кризисом, особенно в области веры. Неготовность признаться перед самим собой в том, что вера «просачивается» куда-то.
16. Здоровая религиозность: Желание познания и развития. Органичное, естественное расширение сферы интересов и постепенное углубление ее предметов (Отрок Иисус в Храме. Жизнь в Галилее).
- Токсичная религиозность: Тотальная утрата интересов ко всему, что находится за гранью собственно религиозного (познания, опыта).
17. Здоровая религиозность: Открытость к спонтанному (простому и естественному) поведению, к «проживанию» актуальной ситуации (беседа с самарянкой, чудесный лов рыб, явления по Воскресении на Галилейском озере, уверение Фомы и др.).
- Токсичная религиозность: Зацикленность на себе самом и внутренняя ригидность, вязкость, неловкость в ситуации, требующей быстрых решений.
Источник: Протоиерей Павел Великанов. Токсичная религиозность и неклиническая психокоррекция в рамках внебогослужебной деятельности прихода"
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Воскресенье, 09.11.2025, 10:04 | Сообщение # 38 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| И о наших страданиях по аллаху.
Всё-таки они -провокации-с.((
"Как реагировать обычному гражданину, если он стал свидетелем публичного намаза на детской площадке, в поезде, на дороге.
К какому закону гражданин может в таком случае обратиться.
Разъяснение исламоведа.
Намаз хоть и переводится как молитва, на самом деле не молитва, а богослужение.
Аналогом христианской молитвы в исламе является дуа - обращение к Аллаху, которое произносится вслух и не требует особой подготовки.
Намаз же больше похож на молебен или публичную проповедь.
Российский закон говорит, что богослужения должны быть согласованы с органами власти.
А потому, если верующий остановится возле памятника Кириллу и Мефодию и начнет молиться, крестясь, он не нарушает закон.
Если же попытается отслужить там молебен, то нарушает.
По аналогии, если человек читает там дуа, то он не является нарушителем, а вот если садится на намаз, то уже им становится.
Также человек не может устраивать без разрешения и крестный ход, даже если идет он один.
Поэтому намаз на улице легален, если он согласован с органами муниципальной или исполнительной власти. Не согласован – нелегален.
Когда верующие молятся в праздник на улице у мечети – это всё согласовано.
В мусульманских странах врачи, военные, пилоты не прерывают свою работу для того, чтобы помолиться. А уж их работа – точно поважней работы водителя автобуса или строителя.
В мусульманских странах во время намаза никто не перекрывает дороги ради молитвы, работа в учреждениях не прекращается.
Пилоты могут летать по 20 часов, и самолеты арабских компаний не оборудованы комнатами для молитв. А потому, что люди – адекватны и в своей религии просвещены, а строгого соблюдения ритуальной части требуют невежды.
А у нас еще и провокаторы.
Поэтому предложения муфтия Москвы открывать молельные комнаты в метро не звучат адекватно.
Пилот летит 20 часов и ему нормально, пассажир едет максимум полтора часа в метро и ему плохо.То есть полиция обязана реагировать."
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Воскресенье, 16.11.2025, 17:24 | Сообщение # 39 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| О МИЛОСЕРДИИ В ЭПОХУ НЕЛЮБВИ
Первые христиане были исполнены чувства ответственности друг за друга.
Только в таких условиях и могла возникнуть ситуация, когда люди продавали дома и имения и приносили деньги к ногам апостолов, чтобы воплотить в реальности идею христианской любви: христианин не может быть счастлив, когда его брат несчастен. Он не может радоваться рядом с плачущим. И захлёбываться роскошью, когда другие христиане живут в нищете.
В основе этого чувства ответственности лежит сострадание - высшая форма христианской любви.
Она может проявляться в мелочах. Так, об английском поэте и художнике Уильяме Моррисе, искренне верующем, говорили, что он никогда не смотрел на пьяного человека без чувства своей ответственности за него.
Она может носить и более серьезный характер, как в случае Сэмюэля Джонсона. Он наполнил свой дом теми, кого принято было называть "отбросами общества", и, оправдываясь, говорил, что кроме него о них некому позаботиться.
Таким был и доктор Федор Петрович Гааз, успешный московский врач, загубивший свою карьеру ради заботы о каторжниках и потративший на них все свои сбережения. Так что хоронить его пришлось за казённый счёт.
Истинному христианину невыносимо иметь лишнее, когда у других нет необходимого (это может относиться не только к вещам и деньгам, но и покою, уюту, духовному комфорту). И именно это, кстати, подчеркивает то, что христианство выше идеи нации и народа. Сострадание и милосердие не являются отличительной чертой какой-либо нации. Это признак родства не по крови, но по духу. Признак принадлежности к особой "расе" - народу Божьему.
Ищущие "чистоты крови" склонны превозносить себя над всеми прочими. "Чистота духа" невозможна без чувства равенства: чтобы сострадать другому, ты должен видеть в нем самого себя.
Именно чувство сострадания и пытаются уничтожить любые "строители Царства Божия на земле", какими бы идеями они ни руководствовались - "арийской расы", "нацизма", "коммунистического интернационала", "Святой Руси" и т.п. Они могут быть прямо человеконенавистническими, а могут прикрываться лживой заботой о человечестве. Ради фальшивого сострадания к абстрактной группе людей, требовать ненависти к конкретному человеку или людям.
Александр Солженицын в "Архипелаге" обратил внимание, как большевики вытравливали чувство милосердия в русском народе (тем же самым, если верить "Черной книге коммунизма" занимались коммунисты в Китае и Камбодже). Ещё при Федоре Петровиче Гаазе люди встречали каторжные этапы, чтобы поделиться с осуждёнными вещами и хлебом. При коммунистах за такой "акт милосердия" можно было оказаться на одних нарах с осуждёнными.
Сибиряки, в основной массе своей, помогали беглецам с царской каторги, принимая их "как Христа". В 30-е и 40-е те же сибиряки вылавливали беглецов и сдавали их конвою на издевательства и смерть.
Писатель Александр Архангельский передавал рассказ Теодора Шанина, основателя Московской высшей школы социальных и экономических наук. Когда в начале июня 1941 г. его вместе с другими осуждёнными отправляли на поезде в Сибирь, он видел на перроне женщину-крестьянку, которая крестила вагоны с заключёнными. Это единственное, что она могла для них сделать. Даже спустя 70 лет он плакал, когда рассказывал об этом.
Сострадание - это то, что соединяет людей лучше любой национальной или религиозной идеи. Поэтому оно опаснее любого оружия и в "царстве мира сего" именно сострадание первым подлежит беспощадному уничтожению.
Это точно подметил Джордж Оруэлл в романе "1984": его герой только тогда становится "достойным членом нового мира", когда сам без принуждения и от всего сердца сможет выкрикнуть:
"Мне плевать, что вы сделаете с ней! Пусть крысы разгрызут ей лицо, объедят ее до костей. Только не со мной!".
Мы видим, как нечто подобное происходит с нашим обществом и нашей культурой. "Сейчас разрушается духовная основа русской культуры - умение сострадать, - говорит Александр Архангельский. - И не случайно это разрушение затронуло церковь. Христианство всегда было основой русской духовной культуры - культуры сострадания".
В первые века после Воскресения христиане, не страшась смерти, исповедали свою веру в Иисуса Христа. Полагаю, что сейчас тоже самое делает каждый человек, который словом или делом проявляет милосердие и сострадание к тем, кого общество и государство приговорили к ненависти. Это такое же христианское свидетельство, как и прямая проповедь Иисуса Христа.
"Милосердие и сострадание — вот чем мы можем уподобиться Богу, - говорит св. Иоанн Златоуст, - а когда мы не имеем этого, то не имеем ничего. Не сказал Господь: если станете поститься, то будет подобны Отцу вашему. Не сказал: если станете соблюдать девство или станете молиться, то будете подобны Отцу вашему. Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд (Лк. 6, 36). Это — дело Божие. Если же ты не имеешь этого, то что же имеешь? Милости хочу, — говорит Он, — а не жертвы".
Христианская Церковь по сути двуприродна: она представляет собой богочеловеческий организм. И человеческая сторона Церкви прямо зависит от нас, ведь Церковь - это все мы.
И поэтому ни один из тех, кто считает себя христианином, не может отказываться от ответственности за зло, происходящее в мире: когда вокруг не осталось ничего, кроме ненависти и равнодушия, нашел ли я в себе мужество, чтобы свидетельствовать о любви?
О. Иоанн Бурдин.
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
| lamoisha | Дата: Вторник, 06.01.2026, 07:39 | Сообщение # 40 |
|
Азиопа
Группа: Администраторы
Сообщений: 5606
Статус: Offline
| Кому хорошо?
Агностику всё ровно и хорошо! 
Воистину Просветление!
Мир не познаваем.
Но вдохновлён!
Наутро я всегда трансперсональна
|
| |
| |
